A Insustentável Leveza do Ser é a obra-prima de Milan Kundera, escritor da República Tcheca. Lida com a falta de sentido da vida do personagem principal, e a peça é fortemente influenciada por conceitos da filosofia de Nietzsche.
A ideia de leveza é expressa por meio dos relacionamentos amorosos e matrimoniais de seus personagens. Tomás é infiel, embora ame Teresa, sua esposa. Sabina, amante de Tomás, é parente de vários noivos. É nela, Sabina, onde se percebe melhor a ideia de leveza, leveza, não dar importância às coisas, à vida, e levar uma existência sem sentido e amoral..
Aqui estão os melhores citações de A Insustentável Leveza do Ser, no qual você poderá observar as ideias de Milan Kundera sobre o eterno retorno, a problemática existencial, o amor, as infidelidades, o casamento, o sexo, a beleza, o cotidiano, as mulheres, entre outros temas.
-A ideia do eterno retorno é misteriosa e com ela Nietzsche deixou perplexos os outros filósofos: pensar que uma vez tudo se repetirá como já o vivemos e que mesmo essa repetição terá de se repetir ad infinitum! O que significa esse mito maluco?
-Se cada um dos momentos de nossa vida vai se repetir infinitas vezes, estamos pregados na eternidade como Jesus Cristo na cruz. A imagem é terrível. No mundo do eterno retorno, o peso de uma responsabilidade insuportável repousa sobre cada gesto. É por isso que Nietzsche chamou a ideia de eterno retorno de fardo mais pesado (das schwerste Gewicht).
-Então ele sentiu um amor inexplicável por uma garota quase desconhecida; Parecia-lhe uma criança que alguém colocara num cesto untado com peixe e jogasse rio abaixo para que Tomás pudesse apanhá-lo na beira da cama..
-O homem nunca pode saber o que deveria querer, porque ele vive apenas uma vida e não tem como compará-la com suas vidas anteriores ou alterá-la em suas vidas posteriores..
-Não há possibilidade de verificar qual das decisões é a melhor, porque não há comparação. O homem vive tudo de primeira e sem preparação. Como se um ator realizasse seu trabalho sem nenhum ensaio.
-Ele queria ter certeza de que a amizade erótica nunca se tornaria a agressividade do amor, e por isso mantinha longas pausas entre os encontros com cada uma de suas amantes..
-Você tem que manter a regra do número três. É possível ver uma mulher várias vezes seguidas, mas nesse caso não mais do que três vezes. Também é possível manter um relacionamento por anos, mas com a condição de que decorram pelo menos três semanas entre cada encontro..
-Tomás disse a si mesmo: fazer amor com uma mulher e dormir com uma mulher são duas paixões não só diferentes como quase contraditórias. O amor não se manifesta no desejo de dormir com alguém (esse desejo ocorre em relação a um número incontável de mulheres), mas no desejo de dormir ao lado de alguém (esse desejo ocorre em relação a uma única mulher).
-Os sonhos se repetiam como variações de temas ou seriados de televisão. Freqüentemente, eles se repetiam, por exemplo, sonhos com gatos que pulavam na cara dele e pregavam as unhas. Podemos encontrar uma explicação bastante simples para isso: na gíria tcheca, gato é o nome de uma bela mulher.
-Todas as línguas derivadas do latim formam a palavra "compaixão" com o prefixo "com" e a palavra pas-sio que originalmente significava "sofrimento". Esta palavra é traduzida em outras línguas, por exemplo, tcheco, polonês, alemão, para Sueco, por meio de substantivo composto por um prefixo de mesmo significado, seguido da palavra "sentimento"; em tcheco: sou-cit; em polonês: wspólczucie; em alemão: Mit-gefühl; em sueco: med-kánsla.
-Em línguas derivadas do latim, a palavra "compaixão" significa: não podemos olhar destemidos para o sofrimento do outro; ou: participamos dos sentimentos de quem sofre. Em outras palavras, no francês pitié (no inglês piedade, no italiano pieta etc.), que tem aproximadamente o mesmo significado, há até uma certa indulgência para com quem sofre. Avoir de la pifié pour une femme significa que a nossa situação é melhor do que a da mulher, que nos inclinamos para ela, que nos rebaixamos.
- O poder secreto de sua etimologia ilumina a palavra com outra luz e lhe dá um sentido mais amplo: ter compaixão significa saber conviver com o outro seu infortúnio, mas também sentir com ele qualquer outro sentimento: alegria, angústia, felicidade, dor.
-Foi uma festa cheia de ódio. As cidades tchecas eram adornadas com milhares de pôsteres pintados à mão, com textos irônicos, epigramas, poemas, caricaturas de Brejnev e seu exército, dos quais todos riam como uma gangue de analfabetos. Mas não há festa que dura para sempre.
-A percepção de que ele era absolutamente impotente o atingiu como um golpe, mas ao mesmo tempo o tranquilizou. Ninguém o forçou a tomar qualquer decisão. Você não precisa olhar para a parede do prédio do outro lado da rua e se perguntar se deseja ou não conviver com ela..
-O amor que existia entre ele e Teresa era lindo, mas também cansativo: ele tinha que ficar escondendo algo para sempre, disfarçando, fingindo, consertando, mantendo-a feliz, confortando-a, demonstrando constantemente seu amor, sendo acusado de seus ciúmes, por o seu sofrimento, pelos seus sonhos, sentindo-se culpado, justificando e pedindo desculpas.
-Ao contrário de Parmênides, para Beethoven o peso era obviamente uma coisa positiva. "Der Schwer gefasste Entschluss", uma decisão de peso, anda de mãos dadas com a voz do Destino ("es muss sein"); peso, necessidade e valor são três conceitos ligados internamente: apenas o necessário tem peso; só o que tem peso tá bom.
-Qualquer estudante pode fazer experimentos durante as aulas de física e ver se uma determinada hipótese científica é verdadeira. Mas o homem, por viver apenas uma vida, nunca tem a possibilidade de testar uma hipótese por meio de um experimento e, portanto, nunca consegue descobrir se deveria ter ouvido seus sentimentos ou não..
-Todos consideramos impensável que o amor da nossa vida seja algo leve, sem peso; Acreditamos que nosso amor é algo que deveria ser; que sem ele nossa vida não seria nossa vida. Parece-nos que o próprio Beethoven taciturno, com sua crina terrível, joga para nosso grande amor seu "es muss sein!".
-Seria estúpido o autor tentar convencer o leitor de que seus personagens estão realmente vivos. Não nasceram do corpo de suas mães, mas de uma ou duas frases sugestivas ou de uma situação básica. Tomás nasceu da frase "einmal ist keinmal". Teresa nasceu de uma barriga que fazia barulho.
-Como sabemos nomear todas as suas partes, o corpo é menos perturbador para o homem. Agora também sabemos que a alma nada mais é do que a atividade da massa cinzenta do cérebro. A dualidade entre corpo e alma foi velada por termos científicos e podemos rir disso como um preconceito antiquado. Mas basta que o homem se apaixone como um louco e tenha que ouvir o som de suas entranhas ao mesmo tempo. A unidade de corpo e alma, essa ilusão lírica da era científica, de repente se dissipa.
-A sua performance nada mais é do que um gesto brusco, com o qual revela a sua beleza e juventude. No momento em que nove pretendentes se ajoelharam em um círculo ao redor dela, ela zelosamente guardou sua nudez. É como se o nível de vergonha visasse expressar o nível de valor que seu corpo tem.
-Apenas o acaso pode aparecer diante de nós como uma mensagem. O que necessariamente acontece, o que se espera, o que se repete todos os dias, é silencioso. Só o acaso fala conosco. Tentamos lê-lo como os ciganos lêem as figuras formadas pelos borra de café no fundo da xícara..
-Nosso cotidiano é bombardeado por coincidências, mais precisamente por encontros casuais de pessoas e acontecimentos que se chamam coincidências..
-O homem, levado por seu senso de beleza, transforma um acontecimento fortuito (a música de Beethoven, uma morte na estação) em um motivo que agora passa a fazer parte da composição de sua vida. Ele volta a isso, repete, varia, desenvolve como o compositor o tema de sua sonata.
-Uma menina que, em vez de chegar "mais alto", tem que servir cerveja aos bêbados e aos domingos lavar a roupa suja dos irmãos acumula dentro de si uma reserva de vitalidade que as pessoas que vão à universidade nem sonhariam..
-O que é vertigem? O medo de cair? Mas por que também nos dá vertigem em um mirante com cerca de segurança? A vertigem é algo diferente do medo de cair. Vertigem significa que a profundidade que se abre diante de nós nos atrai, nos seduz, desperta em nós a vontade de cair, da qual nos defendemos com medo..
-MULHER: ser mulher era para Sabina um destino que ela não havia escolhido. Aquilo que não foi escolhido por nós não podemos considerar nem mérito nem fracasso. Sabina acredita que devemos ter uma relação correta com o destino que caímos na sorte. Se rebelar contra o nascimento de uma mulher parece tão tolo quanto se orgulhar disso.
-FIDELIDADE E TRAIÇÃO: amou-a desde a infância até o momento em que a acompanhou ao cemitério, e amou-a até na memória. Daí a ideia de que a fidelidade é a primeira de todas as virtudes nasceu nele; a fidelidade dá unidade à nossa vida que de outra forma seria fragmentada em milhares de impressões passageiras como se fossem milhares de estilhaços.
-TRAIÇÃO: desde a infância o pai e a professora nos disseram que é a pior coisa que se pode imaginar. Mas o que é traição? Traição significa abandonar as próprias fileiras. Traição significa deixar suas próprias fileiras e ir para o desconhecido. Sabina não conhece nada mais bonito do que ir para o desconhecido.
-DEMONSTRAÇÕES: na Itália ou na França as coisas são simples. Quando os pais forçam alguém a ir à igreja, eles se vingam aderindo ao partido (comunista, maoísta, trotskista, etc.). Mas o pai dela primeiro fez Sabina ir à igreja e então, por medo, ele próprio a forçou a se filiar à União de Jovens Comunistas.
-VIVER NA VERDADE: é a fórmula que Kafka usa em seu diário ou em uma carta. Franz não se lembra mais de onde. Essa fórmula chamou sua atenção. O que é isso viver na verdade? A definição negativa é simples: significa não mentir, não se esconder, não manter nada em segredo..
-Um drama vital sempre pode ser expresso por meio de uma metáfora referente ao peso. Dizemos que o peso dos acontecimentos recai sobre a pessoa. A pessoa carrega ou não carrega, cai sob seu peso, ganha ou perde.
-Qual é a sua arma? Apenas sua fidelidade. Ele ofereceu a ela desde o início, desde o primeiro dia, como se soubesse que não tinha mais nada para dar a ela. O amor entre eles é de uma arquitetura estranhamente assimétrica: repousa na segurança absoluta de sua fidelidade como um palácio gigantesco em uma única coluna..
-As pessoas, em sua maioria, fogem de suas tristezas para o futuro. Eles imaginam, com o passar do tempo, uma linha além da qual suas tristezas atuais deixarão de existir..
-Para aqueles que acreditam que os regimes comunistas da Europa Central são exclusivamente produto de criminosos, uma questão essencial lhes escapa: aqueles que criaram esses regimes criminosos não foram os criminosos, mas os entusiastas, convencidos de que descobriram o único caminho que leva a Paraíso.
-O caráter único do "eu" está oculto precisamente no que é inimaginável no homem. Só podemos imaginar o que é igual em todas as pessoas, em geral. O “eu” individual é aquele que difere do geral, isto é, aquele que não pode ser adivinhado e calculado de antemão, o que no outro é preciso descobrir, revelar, conquistar.
-Entre os homens que perseguem muitas mulheres, podemos facilmente distinguir duas categorias. Alguns buscam em todas as mulheres o seu próprio sonho subjetivo e sempre o mesmo com as mulheres. Os segundos são movidos pelo desejo de apreender a variedade infinita do mundo objetivo das mulheres..
-As curiosas desproporções da girafa e da mulher parecida com a cegonha continuaram a excitá-lo quando ele se lembrou dela: flerte junto com falta de jeito; desejo sexual sincero complementado por um sorriso irônico; a vulgaridade convencional da casa e a inconvencionalidade de seu dono. Como será quando eles fizerem amor? Ele tentou imaginar, mas não foi fácil. Ele passou vários dias sem pensar em mais nada.
-No universo existe um planeta em que todas as pessoas nascerão uma segunda vez. Eles terão então plena consciência da vida que levaram na terra, de todas as experiências que lá adquiriram..
-A desaprovação e o privilégio, a felicidade e a infelicidade, ninguém sentiu de forma mais concreta em que medida esses opostos são intercambiáveis e em que medida há apenas um passo de um pólo ao outro da existência humana..
-Merda é um problema teológico mais complexo do que o mal. Deus deu liberdade aos homens e é por isso que podemos supor que, afinal, ele não é responsável por crimes humanos. Mas o único responsável pela merda é aquele que criou o homem.
-A disputa entre quem afirma que o mundo foi criado por Deus e quem pensa que ele surgiu por si mesmo se refere a algo que ultrapassa as possibilidades de nossa razão e de nossa experiência. Muito mais real é a diferença que divide aqueles que duvidam do ser que foi dado ao homem (por quem ele foi e sob qualquer forma) e aqueles que concordam incondicionalmente com ele..
-Ninguém sabe disso melhor do que os políticos. Quando há uma câmera por perto, eles imediatamente correm para a criança mais próxima para pegá-la e beijar sua bochecha. O kitsch é o ideal estético de todos os políticos, de todos os partidos políticos e de todos os movimentos.
-Todos nós precisamos de alguém para olhar para nós. Seria possível nos dividir em quatro categorias, de acordo com o tipo de olhar sob o qual queremos viver.
Frases filosóficas
Frases de psicologia
Citações de Friedrich Nietzsche
Ainda sem comentários