7 contribuições de Sócrates para a filosofia

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Charles McCarthy

As Contribuições Sócrates Eles foram tão importantes para a filosofia que marcaram um antes e um depois nesta disciplina. Na verdade, muitas vezes é feita uma distinção entre filósofos pré e pós-socráticos..

Sócrates foi um filósofo da Grécia Antiga. Conhecido como o pai da filosofia, estima-se que tenha vivido em Atenas entre 470 AC. e 399 aC, onde se dedicou a uma reflexão profunda sobre aspectos da vida que até agora ninguém havia parado para refletir ou analisar..

Sabe-se que Sócrates deu os primeiros ensinamentos a uma série de discípulos que mais tarde desenvolveriam seus próprios conceitos filosóficos, como Platão. Diz-se que frequentou e partilhou as suas ideias nas ruas de Atenas com quem o abordou, conseguindo transformar os seus ouvintes através das suas abordagens..

Ele foi descrito como um homem de caráter irônico e aparência desleixada. Sócrates não deixou nenhum tipo de escrita ou registro de seus postulados e posições filosóficas, mas estes se refletiram em outras obras da mão de um de seus alunos: Platão.

Sócrates é reconhecido como o pai da filosofia porque começou a lançar as bases para o pensamento filosófico: questionar; e também os elementos para torná-lo mais eficaz: o poder da palavra.

As contribuições de Sócrates à filosofia tornaram possível submeter a realidade e o mundo à crítica construtiva.

Principais contribuições de Sócrates para a filosofia

Análise crítica dos conceitos de vida

Sócrates concebeu a filosofia moral; ou seja, aquela que reflete sobre concepções que até então eram consideradas atos da natureza sem razão..

Sócrates introduziu a filosofia e a reflexão nas casas da Grécia, gerando nos interessados ​​novas perspectivas sobre as noções da vida cotidiana, das virtudes e vícios, do bem e do mal..

Ele introduziu o tratamento filosófico de todas as questões possíveis, uma vez que para ele, nenhum aspecto da vida era sem importância.

Uma visão objetiva das concepções sociais

De acordo com os diálogos de Platão, nos quais Sócrates é o orador principal, ele se mostra cético em relação a quase todos os tópicos apresentados..

O filósofo grego promoveu a busca por um olhar objetivo sobre os conceitos sociais, como justiça e poder, antes tidos como certos ou compreendidos pelo cidadão comum..

Sócrates, ao contrário de seus antecessores, voltado para as questões científicas, começou a abordar pela primeira vez o problema da ética nas diferentes práticas do homem, bem como a correção ou incorreção de suas ações em determinadas situações..

Diálogo e argumentação

Sócrates enfocou a discussão e o debate como a principal forma de exposição de ideias. Diante de quem duvidava de suas habilidades, apresentou-se como um ignorante de certos temas, considerando que somente através da discussão poderia enriquecer o conhecimento..

Para o filósofo, a exposição das ideias discutidas foi fruto de um exame e de uma reflexão profunda sobre um tema..

Todas as correntes e posições filosóficas que surgiram desde então continuam a apresentar suas ideias de forma sustentada, revelando o caráter analítico e não apenas contemplativo da filosofia..

Sócrates é creditado por administrar definições gerais sobre certos tópicos e usar o argumento indutivo para garantir a troca efetiva de idéias..

Aplicação da maiêutica

Mayeutics é uma técnica cuja origem remonta a uma forma de ajuda durante o parto. Sócrates pegou essa ideia e a transferiu para o reino filosófico.

Com a implementação dessa técnica durante uma discussão, Sócrates permitiu que seu interlocutor ou aluno gerasse o conhecimento que ele procurava por meio de questionamentos constantes sobre todos os aspectos de um mesmo assunto..

Dessa forma, Sócrates interpretou o papel de uma parteira, permitindo que as respostas que seu aluno buscava fossem vislumbradas antes de suas próprias perguntas. O objetivo do filósofo com esta técnica era iluminar a alma através do conhecimento.

Ironia socrática e dialética

Sócrates acreditava que, por meio da busca autêntica do conhecimento, era possível perceber a verdadeira essência de um homem..

Conhecido por ter um caráter irônico, Sócrates aproveitou esses modos de expressão para expor falsas pretensões ou más intenções de outros homens que procuravam desacreditá-lo.

Sócrates acreditava que a iluminação poderia estar disponível para todos os homens, mas apenas como resultado de muito esforço e dedicação.

Com essas qualidades, promoveu posições céticas diante de qualquer postulado ou ideia que não passasse por um exame participativo exaustivo..

Primeiras percepções de beleza

Sócrates tinha uma posição bastante forte em face das expressões de beleza ao seu redor. Ele considerou a beleza como uma "tirania efêmera" devido ao seu caráter evocativo e temporário.

Ele pensava que as coisas bonitas não faziam nada além de gerar expectativas irracionais no homem, que poderiam levá-lo a tomar decisões negativas, que geravam violência.

Essa posição diante da beleza seria um legado que Platão continuaria a explorar, diante das formas de expressão artística que começaram a surgir na Grécia Antiga como manifestações da beleza..

Continuidade através do ensino

O simples facto de Sócrates não ter deixado nenhuma obra escrita, e de todas as suas ideias e propostas terem sido conhecidas através das obras dos seus discípulos e alunos, que também se encarregaram de esboçar um retrato do sábio filósofo, destaca o papel que Sócrates jogado na sociedade e em sua busca pelo conhecimento.

Ele nunca se considerou um professor, antes gostava de se ver como um agitador de consciências. Em alguns textos, ele é apresentado como um homem que compartilha e discute com qualquer pessoa interessada; em outros, eles enfatizam que ele cobrava por essa prática, embora sua noção sobre filosofia não fosse a de um ofício..

A partir dessas primeiras percepções promovidas por Sócrates, outros filósofos, como Antístenes (escola cínica de filosofia), Aristipo (filosofia cirenaica), Epicteto e Platão começaram a moldar suas próprias reflexões, traduzi-las em obras e empreender o desenvolvimento contínuo da filosofia para o presente.

Referências

  1. McKirahan, R. D. (2010). Filosofia antes de Sócrates. Indianápolis: Hackett Publishing.
  2. Onfray, M. (2005). Anti-manual de filosofia. Madrid: EDAF.
  3. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filosofia para iniciantes. Buenos Aires: era nascente.
  4. Popper, K. (2001). O conhecimento da ignorância. Policiais.
  5. Taylor, C. C. (1997). Do começo a Platão. Londres: Routledge.
  6. Vlastos, G. (1971). A Filosofia de Sócrates. Nova York: Anchor Books.

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