Clara Campoamor Rodriguez (1888-1972) foi escritora, ativista dos direitos das mulheres e política espanhola. Sua luta a favor das mulheres levou-a a promover o voto feminino, e elas puderam exercê-lo pela primeira vez no processo eleitoral de 1933.
Campoamor foi uma mulher íntegra e constante, sempre fiel aos seus pensamentos e ideais. A vida a forçou a atingir a maturidade ainda criança. No entanto, ela sabia ver nas adversidades possibilidades de superação, e acreditava nisso o suficiente para criar confiança em outras mulheres.
O trabalho de Clara como escritora orientou-se para a política, para a história espanhola e, claro, para a inserção definitiva da mulher na sociedade, como ser capaz de agir e contribuir positivamente para o crescimento e desenvolvimento da sociedade..
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Clara nasceu em 12 de fevereiro de 1888 na cidade de Madrid. O escritor veio de uma família modesta. O nome de seu pai era Manuel Campoamor Martínez e ele trabalhava como contador público, e sua mãe, chamada Pilar Rodríguez, era costureira. O autor tinha dois irmãos.
Os primeiros anos de vida de Clara Campoamor foram passados em sua cidade natal, ela normalmente os viveu como uma menina de sua idade. Quando ela tinha dez anos, seu pai morreu e três anos depois ela teve que abandonar a escola para trabalhar e ajudar no sustento da casa..
A adolescente se defendeu no campo do trabalho ajudando a mãe na confecção de roupas, depois conseguiu emprego como vendedora. Ele também trabalhou como operadora de telefonia. Chegou aos jovens trabalhando, mas com o sonho de se preparar profissionalmente.
Aos 21 anos, Clara obteve um cargo nos telégrafos do governo como auxiliar. Esse trabalho a levou a passar um tempo em Zaragoza e San Sebastián. A dedicação e o esforço levaram-na a ser professora de datilografia e taquigrafia na Escola de Adultos, pelo que regressou a Madrid.
A partir de sua experiência como professora de mulheres, aos poucos foi alimentando a ideia de que havia necessidade de mudança na vida das mulheres. Ela também era secretária de jornal The Tribune, o que lhe permitiu publicar alguns artigos.
Clara Campoamor passou grande parte de sua juventude no Ateneo de Madrid. Antes que a política invadisse suas instalações, a autora se deliciava com seus quartos. A cada reunião, ele satisfazia sua necessidade de conhecer e saber sobre as questões que o preocupavam.
Dentro das paredes do Ateneu, Clara fez seus primeiros contatos com intelectuais e políticos da época. Além disso, ela se tornou uma terceira secretária, exercendo seu trabalho para manter a essência do Ateneu e aqueles que nele fizeram vida..
É importante destacar que durante a ditadura de Primo de Rivera, ele decidiu nomear os novos representantes, pois os principais sócios da instituição o travaram guerra. Ele nomeou Campoamor sem especificar o cargo, mas ela, firme em suas convicções, não aceitou.
As experiências de trabalho de Clara abriram seu pensamento e a tornaram uma mulher forte, determinada e determinada. Em 1920, aos trinta e dois anos, tomou a decisão de continuar os estudos que havia interrompido e, em pouco tempo, concluiu o bacharelado..
Em 1922 começou a estudar Direito na Universidade Central de Madrid e, dois anos depois, obteve o diploma. Com seu ímpeto, mostrou que tudo era possível e, aos 34 anos, em plena ditadura de Rivera, já havia conquistado prestígio e solidez como advogada..
O conhecimento que se tem da vida privada e familiar de Clara Campoamor é pequeno. Ela era uma mulher reservada e cuidadosa neste assunto. Sabe-se que ele compartilhou tempo com sua mãe, seu irmão Ignácio, sua filha e sua afilhada Pilar Lois, que mais tarde se tornou uma distinta médica..
Alguns historiadores afirmam que durante o tempo em que você decidiu retomar os estudos e se formar profissionalmente, você pode ter contado com o apoio de alguém próximo a você em um nível íntimo. No entanto, não está claro devido ao fato de que ele não deixou vestígios dessa área de sua vida.
Desde muito jovem, Clara expressou seu pensamento e crenças liberais. Ele carregou a bandeira liberal pela defesa de um país que tinha organizações democráticas e acreditava nas leis como criadoras e defensoras da justiça.
Seus pensamentos e ideais foram motivos para a política de direita e esquerda condená-la por ter conseguido tudo o que haviam impedido por muitos anos. Campoamor não se permitiu ser um fantoche de seu próprio partido, lutou com todas as suas forças para cumprir sua missão.
Em nenhum momento, Campoamor alcançou reputação e reconhecimento por sua honestidade e boas atuações. Em 1931, época da Segunda República Espanhola, foi deputada por Madrid representada pelo Partido Republicano Radical.
A partir daquele momento, ela começou seu trabalho oficial como líder e ativista pelos direitos das mulheres. Foi assim que conseguiu fazer parte da Delegação Constitucional, e discutiu a aprovação do artigo 36 para que as mulheres pudessem exercer o direito de voto.
Os movimentos de Clara na política foram muitos e também precisos. Sua maneira de se conduzir a tornava digna de confiança. Ela atuou como vice-presidente da Comissão do Trabalho. Além disso, participou da reforma do Código Civil, e fundou a União Republicana Femenina.
Clara também foi delegada da Assembleia da Liga das Nações, e imediatamente viajou para Genebra, onde representou os interesses de seu país de forma maravilhosa. Eles a escolheram pelo discurso impecável e autêntico que ela proferiu nos tribunais como deputada.
Ainda universitária, Clara Campoamor iniciou suas ações a favor das mulheres. Em 1923, ela apresentou suas idéias, considerações e pensamentos sobre o feminismo ao público da Universidade de Madrid. Dois anos depois, ele deu início a uma série de conferências nas quais expressou sua preocupação com o assunto.
A luta que travou para que as mulheres votassem não foi fácil. Ele enfrentou Victoria Kent, também advogada e a primeira mulher a ser membro da Ordem dos Advogados de Madrid. Então Clara o seguiu; Campoamor conseguiu vencer com cento e sessenta e um votos a favor.
Anteriormente, Campoamor havia fundado a União Republicana Femenina. Esta era uma organização encarregada de promover os direitos das mulheres na sociedade. Seus membros organizaram uma série de anúncios e atividades que os levaram ao triunfo definitivo..
Foi considerado que, entre os trabalhos de Clara, obter o voto feminino foi sua grande obra-prima. Enquanto pôde, ela se manteve ativa na luta pelo reconhecimento das mulheres em outras áreas. Além disso, ele deu passos gigantescos para aprovar o divórcio.
Clara Campoamor, como muitos intelectuais e políticos de seu tempo, sofreu as consequências da Guerra Civil de 1936. Mas primeiro ela testemunhou o horror da guerra, miséria, adversidades e injustiças. Em setembro ele foi de Madrid para Alicante.
Pouco depois de chegar a Alicante, ele partiu em um navio alemão com destino à Itália. A ideia era poder entrar na Suíça. No caminho, Clara soube que seu inimigo político ordenou que ela fosse assassinada. Além disso, eles a denunciaram de fascismo e a mantiveram na cidade de Gênova por um breve período..
Eles a soltaram e chegaram à Suíça, onde ela se estabeleceu na cidade de Lausanne. Foi nessa época que ele começou a escrever A revolução espanhola vista por um republicano. Um ano depois, em 1937, a obra foi publicada em francês.
Durante algum tempo Campoamor errou, passou a viver em várias partes, em consequência da instabilidade que o exílio quase sempre deixa para trás. Em 1938 foi para a América do Sul, especificamente para Buenos Aires, Argentina, onde conseguiu sobreviver fazendo traduções..
Na Argentina nasceu Heroísmo crioulo, a marinha argentina no drama espanhol. Para isso contou com a colaboração de um amigo. Ela trabalhou como advogada, mas secretamente; não tinha licença ou autorização para exercer a profissão naquele país.
Alguns estudiosos de sua vida e obra coincidem em afirmar que em 1947 ela entrou na Espanha quase incógnita, porque um julgamento a aguardava por pertencer à Maçonaria, embora ela não tenha sido presa. Mais tarde, ele voltou para a Argentina, e novamente partiu com uma imagem convulsionada de sua terra natal.
Depois de mais de oito anos na Argentina, ele decidiu se mudar para a Suíça. Uma vez no país europeu, ele não teve a oportunidade de retornar ao seu país. Foi detectado um câncer que a levou à morte em 30 de abril de 1972, posteriormente seu corpo foi repatriado.
O trabalho, a luta, o esforço, a paixão e a coragem de Clara Campoamor continuam válidos. Foram muitas as homenagens, reconhecimentos e homenagens que foram feitas para comemorar o trabalho incomensurável de uma mulher espanhola que soube fazer justiça a seus semelhantes..
No final da ditadura de Franco, muitas instituições, agências e organizações prestaram homenagem a ela. Seu nome foi carregado com orgulho por escolas, bibliotecas, parques, ruas, centros recreativos e, é claro, associações de mulheres..
No centenário de seu nascimento, em 1988, a Sociedade Estatal de Correios e Telégrafos criou um selo para homenageá-la. Em sua juventude, ele fez parte da indústria postal, fazendo um trabalho impecável como balconista de telégrafo.
Outra homenagem a Campoamor é a entrega de um prêmio que leva seu nome, e que foi instituído pelo Partido Socialista Operário Espanhol da Andaluzia em 1998. É um reconhecimento às pessoas e entidades que trabalharam pela igualdade da mulher.
Em 2006 foi significativo para o povo espanhol, pois já se passaram 75 anos desde a aprovação do voto feminino. O Congresso dos Deputados pediu para colocar uma efígie da ativista, como uma lembrança de seu trabalho em prol dos direitos das mulheres.
Em 2011, por ocasião do Dia Internacional da Mulher, a Casa da Moeda espanhola fez uma moeda de prata no valor de vinte euros com o rosto de Campoamor. Nesse mesmo ano, uma estátua do autor foi colocada em San Sebastián, na praça que leva seu nome..
Clara Campoamor foi uma escritora que, mais do que obras literárias em si, foi uma escritora de biografias, política e história. Portanto, definir seu estilo com recursos próprios da literatura não é de sua competência. Mas se existem características que são específicas de sua personalidade e do contexto histórico em que viveu.
A caneta de Campoamor era desafiadora, com linguagem precisa e crítica. Suas letras buscavam justiça e igualdade, então ela deu aos seus escritos sinceridade, realidade e opções de mudança, não em vão a literatura de sua época a definiu como uma "mulher moderna".
Seu discurso foi cheio de liberdade e coragem, embora fosse acompanhado pela retórica e pela ordem das idéias, não embelezava as palavras ou frases. Sua linguagem culta sempre foi propícia e exitosa, sua argumentação baseava-se nas consequências da política para as então desprotegidas mulheres.
- “Só quem não considera a mulher um ser humano é capaz de afirmar que todos os direitos dos homens e dos cidadãos não devem ser iguais para as mulheres e para os homens”.
- "A liberdade é aprendida exercendo-a".
- "O feminismo é um protesto corajoso de um sexo inteiro contra a diminuição positiva de sua personalidade".
- "Estou tão longe do fascismo quanto do comunismo, sou um liberal".
- “Resolva o que quiser, mas enfrentando a responsabilidade de trazer para a política aquela metade da raça humana para que se torne uma questão de dois. Você não pode vir aqui para legislar, para votar impostos, para ditar deveres, para legislar sobre a raça humana, sobre a mulher e sobre a criança, isolado, fora de nós ".
- “É impossível imaginar uma mulher dos tempos modernos que, como princípio básico da individualidade, não aspire à liberdade”.
- "O nível de civilização que várias sociedades humanas alcançaram é proporcional à independência de que gozam as mulheres".
- “Você tem o direito que a lei lhe deu, a lei que você fez, mas você não tem o direito natural, o direito fundamental que se baseia no respeito a todo ser humano, e o que você faz é ter poder; deixe a mulher se manifestar e você verá como esse poder não pode continuar a impedi-la ... ".
- "Tenho trabalhado para que neste país os homens encontrem mulheres em todos os lugares e não apenas onde vão procurá-las".
- “A divisão simples e falaciosa feita pelo governo entre fascistas e democratas, para estimular o povo, não corresponde à verdade. A composição heterogênea dos grupos que compõem cada uma das facções ... mostra que há pelo menos tantos elementos liberais entre os rebeldes quanto há antidemocratas do lado do governo ".
Os títulos mais importantes da obra de Clara Campoamor foram:
- O direito das mulheres na Espanha (1931).
- O voto feminino e eu: meu pecado mortal (1935-1939).
- La révolution espagnole vue par une républicaine (em castelhano A revolução espanhola vista por um republicano, publicado em 1937).
- O pensamento vivo de Concepción Arenal (1943).
- Sor Juana Ines De La Cruz (1944).
- Vida e obra de Quevedo (1945).
- Heroísmo crioulo: a marinha argentina no drama espanhol (1983).
- De amor e outras paixões, que foram uma compilação de vários artigos literários.
Clara Campoamor também se dedicou a traduções, por exemplo das obras do francês Théophile Gautier., Diário íntimo (1949) por Henri Amiel, O romance de uma múmia Gautier ou História de Maria Antonieta dos irmãos Goncourt.
Ele também traduziu Os Miseráveis por Victor Hugo, A besta humana por Emilio Zola e As grandes tendências da pedagogia por Albert Millot. Além disso, Campoamor participou da redação de prólogos para alguns colegas e amigos como Feminismo socialista, por María Cambrils.
Esta obra de Campoamor foi a exposição de todo o processo político e social que a autora teve de passar para obter a aprovação do voto feminino do seu país. Por meio de uma narração em primeira pessoa, ela relatou as circunstâncias adversas e as objeções da parte que a “apoiou”..
Clara também deixou clara a posição de algumas mulheres que fizeram vida política na Espanha, e que não queriam a participação das mulheres no sufrágio. Este livro pode ser considerado uma leitura obrigatória, porque a sociedade de hoje deve em parte à escritora as alegrias que ela desfruta hoje.
"Mas, também, senhores ... pensem um pouco e decidam se votaram sozinhos ... O voto feminino esteve ausente? Pois então, se você afirma que as mulheres não têm influência na vida política dos homens, você está afirmando a personalidade deles, afirmando a resistência em respeitá-los ... deixe a mulher se manifestar ”.
Esta obra é a percepção de Campoamor da revolução que a Espanha experimentou durante seu tempo. Primeiro com a ditadura de Primo de Rivera, depois com a implantação da Segunda República, além de outros acontecimentos que marcaram o curso político da nação..
Embora a autora fosse republicana, ela sempre deixou claro que não pertencia ao socialismo ou ao comunismo. Então esse trabalho representou um esquema profundo de um sistema que rompeu todo um povo, e que Clara o entendia tanto que sabia de antemão que a nação caminhava para uma ditadura..
Clara começou a escrever o livro no início de seu exílio, ela o fez na Suíça. A linguagem era precisa e a maneira como ele a escrevia era clara. Ela queria que as pessoas que não tivessem conhecimento sobre os assuntos que a Espanha debatesse pudessem entendê-los por meio de seus argumentos.
Com este livro, Campoamor recolheu os pensamentos da também ativista espanhola pelos direitos das mulheres, Concepción Arenal, nascida no mesmo século, mas com mais de sessenta anos de diferença. A autora se refletiu nela em termos dos objetivos e da luta que compartilhavam..
A escritora expôs a paixão e a força de Arenal diante da necessidade imperiosa de reformar a sociedade de seu tempo, e isso foi um exemplo e inspiração para a própria Clara. Educação, desigualdade social e política, pobreza são apenas alguns dos temas retratados neste trabalho..
A obra escrita por Campoamor foi dividida em duas partes. O primeiro consistia em um grupo de ensaios sobre o protagonista, bem como ideias e pensamentos inovadores, enquanto o segundo era uma compilação das obras de Arenal..
Esta obra que Campoamor a escreveu no exílio, durante sua estada na cidade de Buenos Aires, e teve a oportunidade de publicá-la na revista Chabela. Era um conjunto de artigos literários sobre os intelectuais mais proeminentes da Idade de Ouro e sobre alguns movimentos da época..
Esta obra caracterizou-se pela crítica audaciosa e contundente de Clara, que pôs de lado os discursos, para trazer à tona um escritor com grandes particularidades. Ele expôs grandiosamente os aspectos mais importantes ao nível do intelecto de uma Espanha que estava dividida entre a guerra e a política.
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