O classicismo no México es una corriente artística y cultural que tuvo su momento álgido en los siglos XVIII y XIX, concretamente entre 1730 y 1820. Su base ideológica estaba relacionada con las ideas de la ilustración aparecidas en Europa y que fueron fundamentales para el estallido de las revoluciones francesas y estadunidense.
No México, como no resto das colônias espanholas na América Latina, o classicismo teve seu apogeu nas décadas anteriores às guerras de independência. Isso marcava boa parte de seu conteúdo, pois era frequente encontrar temas relacionados aos movimentos de emancipação..
Em geral, o classicismo buscou recuperar os padrões filosóficos e estéticos das culturas grega e romana. Assim, abundaram as obras realistas que, em muitas ocasiões, refletiram eventos ou personagens históricos..
O classicismo mexicano se refletiu em todos os tipos de gêneros artísticos. Assim surgiram escritores como Francisco Javier Alegre ou Servando Teresa de Mier ou músicos como José Mariano Elízaga..
Por outro lado, este estilo foi utilizado na construção de algumas grandes catedrais, embora se misturasse com outras. Finalmente, alguns autores veem no urbanismo de algumas cidades mexicanas um claro antecedente do classicismo.
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O classicismo apareceu na Europa Ocidental no século 17 e durou até o século 18. Foi uma tendência artística, cultural e ideológica que buscou resgatar os padrões da antiguidade clássica, especificamente os presentes na Grécia e Roma clássicas..
Este movimento artístico afetou todos os campos, da música à literatura, passando pela arquitetura ou artes decorativas..
Essa tentativa de retornar à estética da antiguidade clássica foi uma continuação do estilo predominante no Renascimento.
O classicismo no México, depois na Nova Espanha, foi introduzido a partir da Europa nos anos finais da era colonial. Esse estilo já havia sido notado no planejamento urbano das grandes cidades do vice-reinado e, posteriormente, se manifestou fortemente em todas as artes..
Naquela época, as idéias do Iluminismo haviam se tornado uma das maiores influências sobre os intelectuais da época e influenciado significativamente o surgimento do movimento de independência. Por isso, não é de se estranhar que muitos escritores estivessem comprometidos com a vida política do país..
Uma das principais características do classicismo na busca pela perfeição do ser humano. Para isso, os autores se inspiraram em modelos antigos, além de dar prioridade absoluta ao racionalismo e eliminar ideias imaginativas..
Os trabalhos realizados neste período tenderam para a simplicidade. A busca por um equilíbrio harmonioso, sem alarde, era uma constante. Da mesma forma, a intenção pedagógica na arte também se destacou, com temas que refletiram momentos ou figuras históricas importantes..
A pintura do classicismo costumava refletir cenas históricas, mas também mitológicas. O estilo era sóbrio e chamava a atenção do espectador para uma mensagem.
O contexto histórico na Nova Espanha causou certas diferenças com os temas mais comuns do classicismo europeu. Assim, muitos dos escritores do vice-reino publicaram obras de grande conteúdo político.
Ideias iluminadas, geralmente relacionadas aos incipientes movimentos de independência, influenciaram esses escritos..
Um dos campos artísticos em que o classicismo foi mais notável foi na música. Como na Europa, no México as composições tornaram-se mais refinadas, com harmonias simples e estruturas muito ordenadas..
Compositores e performers buscaram controlar conscientemente o desenvolvimento dos temas e deram a suas criações uma proporção formal e uma ordem racional.
Francisco Javier Alegre foi, entre outras coisas, teólogo, geógrafo, filósofo e escritor nascido em Puerto de Veracruz em novembro de 1729.
Depois de estudar no seminário de Puebla, Alegra ingressou na Companhia de Jesus em 1747. Sua formação abrangeu diversos temas, muitos deles relacionados à cultura clássica. Além disso, ele aprendeu vários idiomas, incluindo o náuatle.
Além do trabalho criativo, Alegre trabalhou como professor e em várias instituições de ensino. Em 1764, ele foi contratado para escrever o História da província da Companhia de Jesus da Nova Espanha. Nessa obra ele descreveu com grande profusão de dados o trabalho evangelizador que os jesuítas realmente realizam no território..
Alegre sofreu os efeitos da expulsão dos jesuítas do vice-reinado em 1767. Seus escritos foram requisitados e ele foi acusado de alta traição à Coroa. Como punição, ele foi exilado para Bolonha, então nos Estados Papais, onde escreveu a maior parte de sua obra..
Outras obras importantes foram a tradução do Arte poética do autor francês Nicolas Boileau, um tratado sobre Arte retórica e um épico intitulado Alexandriada, sobre Alexandre o Grande.
Além disso, ele também escreveu Homeri illias latino carmines expressa, uma versão do Ilíada, e do Mapa geográfico do hemisfério mexicano.
Servando Teresa de Mier ou Fray Servando obteve grande reconhecimento por sua participação nos movimentos emancipatórios no México. Além deste trabalho político, este padre liberal foi o autor de muitos tratados sobre filosofia política..
O autor se envolveu em sérios problemas com a Igreja por causa de sua posição em relação à Virgem de Guadalupe. Assim, De Mier afirmou em 12 de dezembro de 1794 na presença do vice-rei e outras autoridades religiosas e civis o seguinte:
“Guadalupe não está pintada no tilma de Juan Diego, mas no manto de Santo Tomé (conhecido pelos índios como Quetzalcoatl) e um apóstolo deste reino. Mil setecentos e cinquenta anos antes do presente, a imagem de Nossa Senhora de Guadalupe já era muito famosa e adorada pelos índios astecas cristãos, no topo plano desta serra Tenayuca, onde foi erguido e colocado um templo por Santo tomé.
Mostrarei que a história de Guadalupe inclui e contém a história da antiga Tonantzin, com seus cabelos e lã, que não foi notada porque sua história está dispersa nos escritores das antiguidades mexicanas ”.
Desta forma, Servando Teresa de Mier tentou mostrar que o culto de Guadalupe tinha raízes antes da chegada do Cristianismo ao México e que estava relacionado a antigas crenças pré-hispânicas..
Entre suas obras mais importantes estavam Cartas de um americano para espanhol, História da revolução na Nova Espanha Y Memórias, um frade mexicano exilado na Europa.
No campo da música no classicismo mexicano destacou-se o nome de José Mariano Elízaga (Nueva Valladolid, 1786), compositor, teórico, pianista e pedagogo que ocupou o cargo de mestre de capela do imperador Agustín I do México após a independência do país..
Ainda criança, Elízaga chamou a atenção do Vice-Rei Revillagigedo, que se tornou seu patrono e lhe deu a oportunidade de ingressar na Escola de Infância da Catedral. Posteriormente, além de outros empregos, dedicou-se ao ensino de música para a aristocracia da Cidade do México. Entre seus alunos estava a futura esposa de Agustín de Iturbide, Ana María Huarte.
Em 1823, Elízaga publicou Elements of Music na Cidade do México. Sua carreira continuou mesmo após a queda do Primeiro Império Mexicano e ele foi um dos fundadores da Sociedade Filarmônica Mexicana, bem como da Academia Filarmônica. Em 1826 ele criou a primeira gráfica musical do país.
Entre suas composições de música religiosa estão o Dueto das sete palavras, Lamentando, Miserere ou Matinas da Transfiguração. Na música secular, obras como 16 de setembro, Seis valsas, Inclito gran Morelos e ele Valsa com variações na memória de Rossini.
Algumas das grandes catedrais mexicanas possuem elementos que podem ser incluídos no estilo do classicismo. Entre eles estão os de Puebla, Mérida, Guadalajara ou Cidade do México.
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