O direito de pernada É uma suposta prática medieval em que o senhor feudal mantinha relações sexuais com os servos de seu domínio quando se casavam durante a própria noite de núpcias..
Não se sabe ao certo se a prática era real ou não e com que frequência poderia ter acontecido. Chegou-se a pensar que era algo bastante simbólico. Lingüisticamente, é conhecido de várias maneiras, mas sua expressão básica é o latim IusPrimaeNoctis, cuja tradução literal seria "o direito da primeira noite".
Além disso, em inglês é conhecido pela expressão francesa droit du seigneur, apesar do fato de que na própria França eles se referem à prática como droit de cuissage.
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Existem diversos documentos da Idade Média que sugerem a ocorrência do direito à pernada. No entanto, durante o Iluminismo, houve uma série de lendas negras em torno do período medieval..
Acredita-se que tais discursos pós-medievais tenham sido usados para menosprezar tudo relacionado à Idade Média. Além disso, acredita-se que a origem do direito à pernada é muito antiga e de natureza germânica..
Se isso aconteceu, é claramente visto como uma forma de abuso sexual. O que é fato é que práticas de abuso sexual ocorreram com freqüência em contextos antigos e durante a colônia latino-americana, e há registros disso..
O direito de pernada supostamente se originou na antiguidade e se limitou a aspectos de natureza simbólica. Segundo algumas teorias, essa origem alegórica poderia até ser atribuída a aspectos de natureza antropológica..
Mesmo que esse mito seja verdadeiro ou não, o que teríamos de apontar primeiro é por que todo esse discurso foi tecido em torno do direito à pernada..
É verdade que, no reino animal e nas comunidades humanas, especialmente nos estágios anteriores à cultura, existe a categoria do macho alfa. Descrito de forma muito esquemática e pouco ortodoxa, o macho alfa é aquele que exerce o domínio do grupo.
Por exemplo, isso ocorre em grupos de primatas, entre cães e entre felinos. Então, a posição do senhor feudal na ordem medieval viria a ser análoga à do macho alfa.
Isso no sentido de que o senhor era quem exercia o controle de seu ambiente, ao mesmo tempo em que era o indivíduo em torno do qual o resto se reunia. Se essa hipótese for verdadeira, a raiz do direito de pernada seria extremamente atávica.
Por outro lado, haveria também considerações no limite da história e da pré-história referentes à origem do direito à pernada. Eles estão relacionados aos rituais de iniciação sexual que são característicos de muitas culturas, incluindo algumas que ainda sobrevivem nesta época..
Esses rituais consistiam na iniciação do indivíduo na vida sexual por um membro proeminente da comunidade ou família. Por exemplo, pode ser a mãe ou o xamã.
Civilizações pré-colombianas, bem como as do Pacífico Sul e da África, tinham essas práticas. Antropólogos da importância de Bronisław Malinowski ou o filósofo e estudante de religiões, Mircea Eliade, dão conta disso.
As citadas são hipóteses para as quais não há mais indícios de que sejam a verdadeira causa. Em qualquer caso, é mais preciso traçar as origens nas tribos germânicas e, mais tarde, na própria Idade Média..
Os antecedentes germânicos referem-se principalmente ao costume chamado beilager. Isso correspondia ao direito do senhor de um certo sim compartilhar o leito nupcial com a mulher recém-casada.
O conceito de sim Era de natureza jurídica e expressava um conjunto de indivíduos vinculados por um tronco familiar comum masculino. Esses sippes Eles tinham um propósito semelhante ao dos feudos medievais, em termos de autodefesa.
Em qualquer caso, o direito do senhor de ter relações sexuais com a noiva na primeira noite era uma reafirmação de sua posição. Da mesma forma, este direito poderia ser substituído pela contribuição de uma quantia em dinheiro pelo recém-casado.
O pagamento em dinheiro flutuava e tanto mais alto quanto mais alta a hierarquia social da noiva. Deve-se inferir que se a prática surgiu na Idade Média, isso poderia ter sido uma extensão do beilager.
Outra fonte muito importante que chegou até nós da possível ocorrência dessa prática hedionda está em Heródoto. O que foi relatado por Heródoto em seu quarto Livro de História tem como alvo a tribo líbia dos Adirmachids.
Conforme relatado pelo historiador e geógrafo grego, era costume naquela cidade trazer primeiro todas as noivas ao rei para se casarem, para que ele pudesse deflorá-las se fosse seu desejo..
Além disso, a mitologia clássica explica situações em que mortais são estuprados por deuses. Disto se originam algumas linhagens mortais, mas isso é apenas no reino do mítico.
Não há relatos diretos da ocorrência da prática, assim como não foi estabelecida no direito canônico. No entanto, existem alguns indícios por via textual ou jurídica que permitiriam inferir que o direito à pernada se concretizou em algum momento..
The Irish Chronicle conhecido como Anais de Clonmacnoise destaca as prerrogativas dos governantes Viking durante o início da Idade Média. Esses governadores teriam o privilégio de primeiro deflorar a noiva na noite de núpcias..
No entanto, essas práticas foram um tanto aceitas na tradição irlandesa e celta. Em geral, o Anais de Clonmacnoise dão boas evidências da situação na Irlanda desde os tempos pré-históricos até o século 15.
Também existe um documento do ano 1400 que vem da Suíça. Neste texto, de natureza legal, fica estabelecido que as esposas deviam ser entregues ao senhor na primeira noite, a menos que o marido concordasse em pagar o imposto em dinheiro..
Nesse caso, o valor estipulado foi de 30 pence; As reescritas subsequentes do referido documento estabeleceram até os métodos de pagamento.
Vindo da Espanha, também há indícios de que a prática foi realizada. Veremos isso em detalhes abaixo.
Das conjecturas que existem em torno da possível ocorrência do direito à pernada, duas vêm da Espanha. Com a Espanha também no contexto político do feudalismo, não é surpreendente que sua realidade fosse semelhante à das demais nações europeias..
Por volta do século XII, os documentos legais pertencentes a Afonso X de Castela deixam indícios de que o direito à pernada poderia ter sido exercido. Em si mesmos, esses documentos legais estabelecem que multas de até 500 salários seriam aplicadas a quem violar a noite de núpcias.
No entanto, o ponto-chave é que nesse documento legal é a Coroa que se reserva o direito de julgar o crime. Obviamente, a ideia de se proteger entre os membros da nobreza está implícita aqui..
Também existem documentos sobre Fernando el Católico que indicam a possibilidade de esta prática ter ocorrido em Espanha. Este escrito é parte da sentença arbitral de Guadalupe.
Este texto estabelece que os cavalheiros não poderão dormir com uma mulher recém-casada na primeira noite como símbolo de senhorio. Provavelmente, o objetivo da Coroa era limitar os abusos cometidos pela nobreza.
Apesar de as questões relativas ao direito à pernada não terem sido plenamente apuradas, é fato que durante a Idade Média ocorreram situações de abuso sexual por parte das classes nobres..
Houve casos famosos, como a Rebelião Camponesa Remensa. Isso ocorreu na Catalunha entre 1440 e 1486 e foi causado, entre outras coisas, por queixas de natureza sexual da parte dos senhores aos vassalos..
Da mesma forma, entre 1467 e 1469 ocorreu a Revolta dos Irmandiños galegos, onde também ocorreram casos de estupros por cavalheiros. É importante mencionar que os abusos de natureza sexual não eram muito frequentes por parte dos nobres..
Como vimos, atualmente não há evidências confiáveis e científicas de que essa prática tenha ocorrido ou não. Este é o principal obstáculo para tirar conclusões definitivas.
Os historiadores apontam que era mais um tipo simbólico, assim como o fato de os camponeses exigirem a permissão de seu senhor para se casar..
Essa autorização implicava um imposto que deveria ser pago ao próprio senhor feudal. Esse imposto recebia nomes diferentes de acordo com o idioma em que era expresso, mas a voz latina era Cullagium, que significava "a coleção".
Em suma, a intervenção de monarcas com grande poder, como Fernando o Católico ou Afonso X, estava acabando com essas supostas práticas.
O golpe de misericórdia seria dado pela Igreja por meio do direito canônico e da proteção que ela dá à instituição do casamento. No entanto, de alguma forma, práticas abusivas continuaram ocorrendo em outros contextos, como os da colônia latino-americana..
Nestes casos, os abusos ocorreram contra os indígenas e, posteriormente, contra os camponeses que trabalhavam sob as ordens dos proprietários..
Sem dúvida, ocorrido ou não, o direito à pernada é uma situação de abuso contra a integridade do outro. A tarefa da humanidade é transcendê-la em busca de uma civilização melhor.
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