Fernando de Rojas (1470-1541) foi um escritor de origem espanhola, cuja única obra conhecida é La Celestina, famosa obra literária produzida na transição da Idade Média para o Renascimento. Não existem muitos dados precisos sobre sua vida, porém os historiadores têm se empenhado em divulgar aos interessados alguns aspectos de sua existência..
Mesmo se La Celestina apresenta aspectos dialogados, em muitos casos Fernando de Rojas não é reconhecido como dramaturgo em sua essência, pois sua obra carece de vários elementos importantes de cunho dramático.
A fama universal de Rojas se dá pelo período de tempo em que ocorreu sua principal obra, entre a Idade Média e o Renascimento. Esse aspecto tornava a narrativa e a descrição de ambientes e personagens bastante diferentes do que se conhecia na época..
Por outro lado, sabe-se que Fernando também era conhecido como um jurista de destaque, especificamente na cidade de Talavera de la Reina. As evidências sobre esses dados são preservadas por descendentes diretos, conforme se encontra no Arquivo Municipal da citada cidade..
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Fernando de Rojas nasceu na Espanha, especificamente em La Puebla de Montalbán-Toledo. Os anos de nascimento são 1470 e 1473, os dados não são precisos. Como mencionado acima, ele era um escritor, bem como um jurista de destaque..
Ele vinha de uma família de judeus abastados que haviam sido perseguidos pela chamada Inquisição, uma organização criada pela Igreja Católica para processar aqueles que pensavam diferente quando se tratava de religião..
O oposto é o fato de que alguns estudiosos e professores, como Nicasio Salvador Miguel da Universidade Complutense de Madrid, afirmam que ele era filho do nobre Garci García Ponce de Rojas e Catalina de Rojas.
De acordo com essa declaração, Rojas não foi perseguido pela inquisição, e ser integrado à sociedade e ao cristianismo permitiu que ele servisse como prefeito. Caso contrário, isto é: sendo judeu, não teria podido ocupar este e os outros cargos públicos.
Ele estudou Direito na Universidade de Salamanca, obtendo o diploma de Bacharel em Direito. Dos quase nove anos que teve que passar na universidade para se formar, três deles tiveram que se dedicar à Faculdade de Letras, e ele teve que abordar os clássicos de origem latina e a filosofia grega..
Pelo estudo e leitura dos grandes clássicos de seu tempo, ele deve ter se inspirado para escrever sua famosa obra. A data de sua morte é obtida em seu testamento, que está nas mãos de seu neto Hernando de Rojas, e que revela que ele faleceu em 1541, na cidade de Talavera de la Reina..
Depois de terminar a universidade, Fernando de Rojas mudou-se para Talavera de la Reina, aos 25 anos. A mudança de ambiente permitiu-lhe dar os primeiros passos como bacharel em Direito. Outra causa de sua mudança foi o fato de em Puebla ter de pagar impostos por ordem da autoridade..
Ainda em Talavera, Rojas começou a exercer a advocacia e a obter o reconhecimento de quem fazia uso de seus serviços. Nas mãos de seus descendentes estão os registros de atas, recibos, sentenças e demais documentos.
Sua atuação como advogado permitiu-lhe ocupar diversos cargos no serviço público. É no ano de 1538 quando se torna prefeito de uma cidade em Talavera de la Reina, que por sua vez pertencia à Arquidiocese de Toledo. Pesquisadores concordam com seu bom desempenho como vereador.
Na mesma cidade de Toledo casou-se com Leonor Álvarez de Montalbán, filha de Álvaro de Montalbán, que em 1525 foi acusado de ser judeu. Com Leonor teve quatro filhos, três meninas e um menino..
Como na maior parte de sua vida, pouco se sabe sobre a vida conjugal e familiar de Rojas. Quase não se sabe que dos filhos que teve, o mais velho seguiu seus passos, atuando também como advogado e jurista..
Fernando de Rojas morreu na cidade de Talavera, na sua Espanha natal, no ano de 1514, entre 3 e 8 de abril..
Ele nunca fez qualquer referência ao seu trabalho dramático La Celestina. Diz-se que ele viveu uma vida caracterizada pela incerteza daqueles que são perseguidos por um sistema que quer silenciar pensamentos, ideias e crenças.
Seu trabalho como advogado e o desempenho limpo nos diversos cargos públicos que ocupou, inclusive o de prefeito, deram-lhe a notoriedade de impecável. De acordo com as disposições de seu testamento (na posse de parentes), seu trabalho permitiu-lhe deixar uma suculenta herança.
Sabe-se que após sua morte e a declaração de seus pertences, muitos advogados e críticos se dedicaram a estudar sua extensa biblioteca. Sua esposa herdou os livros que nada têm a ver com religião; enquanto para seu filho ele deixou os livros de direito.
Após sua morte na compilação de sua biblioteca, nenhum manuscrito de La Celestina, embora na época de sua morte houvesse aproximadamente 32 reproduções da obra.
É pelo exposto que a autoria de La Celestina. Alguns estudiosos dessa obra afirmam que ela poderia ter sido escrita pelo poeta Juan de Mena ou pelo escritor Rodrigo de Cota, que recebem especificamente o primeiro ato da história..
A verdade de tudo isso é que, mesmo depois de sua morte, Fernando de Rojas continua a ser tema de conversa. Um porque pouco se sabe de sua vida, e dois porque sua única obra conhecida não foi divulgada por ele mesmo, e sua autoria permanece em dúvida..
Atualmente, existem vários institutos e organizações que levam o nome deste escritor. Um dos mais importantes da Espanha é o Museu La Celestina, criado em 2003, na cidade natal de Fernando, para homenagear a ele e sua obra..
Como bem foi comentado ao longo do desenvolvimento desta obra, o advogado e escritor Fernando de Rojas só é conhecido pela obra dramática. La Celestina. Data do século 16, e também é conhecido pelo nome de Comédia de Calisto e Melibea, e mais tarde com Tragédia de Calisto e Melibea.
A primeira edição conhecida da comédia atribuída a Rojas é a de 1499, durante o reinado dos Reis Católicos da Espanha. É considerada a mais completa referência do que mais tarde seria o auge do nascimento do teatro e do romance moderno..
A peça é escrita em diálogos. Também se caracteriza por estar ligada ao amor. Foi feito para uma compressão fácil. Seus personagens são altamente detalhados, assim como o ambiente onde se passa, que é a universidade. Também se destaca em sua redação pelo uso de citações.
O manuscrito foi tão importante que foi considerado um subgênero da comédia humanística, cujo objetivo principal é a leitura e não a representação, ou seja, não foi criado para ser encenado ou dramatizado. Destaca-se por tratar também de temas de conteúdo atual e com abundantes recursos expressivos.
Os diálogos nesta obra são entre os seguintes personagens:
Embora a peça se concentre no caso de amor entre Calisto e Melibea, Celestina é a personagem mais atraente. É caracterizado por ser agradável e ao mesmo tempo extravagante, cheio de vitalidade e ganância. Ela é movida pela ganância e satisfaz seu apetite sexual.
Talvez o mais notável é que ele conhece exatamente a psicologia de cada um dos personagens. Ao mesmo tempo, ele sente que seu principal objetivo é difundir o prazer da relação sexual..
Embora em sua juventude ele tenha oferecido serviços sexuais, mais tarde ele se dedicou a fazer encontros amorosos. Ele também abre mão de sua casa para que as prostitutas façam seu comércio. Ela é inteligente, manipuladora e excelente em feitiçaria.
Cínica e egoísta, esta é Callisto. Seu principal objetivo é satisfazer seus desejos carnais a qualquer custo, independentemente de quem ele pegue primeiro. Ele desconsidera todas as recomendações de seu servo em relação aos perigos que corre por meio de seu comportamento.
Na primeira cena de La Celestina, ele é rejeitado por Melibea, daí passa a personificar o amor louco e obsessivo. Mais tarde, suas necessidades mudam, e ele quer conseguir a todo custo ter o amor da senhora mencionada.
Ela é uma mulher apaixonada, cuja atitude de rejeição para com Callisto torna-se um amor determinado e determinado. Suas decisões são tomadas a partir "do que eles vão dizer" ou da chamada consciência social, que foi inculcada nela desde criança. Vítima de feitiçaria de Celestina.
Embora ame Callisto, seu sentimento é mais real, menos louco e, se você preferir, menos obsessivo. A morte de seu amante a perturba emocional, moral e socialmente, a ponto de ela decidir tirar a própria vida.
Ela é a empregada de Melibea e, embora mostre repulsa por Callisto, na verdade esconde seu amor por ele. Ele sente profunda inveja de seu patrão toda vez que seu amante faz uma serenata para ele. Ela se deixa manipular por Celestina; e no fundo ele se sente culpado pela morte dos amantes.
Ele é o personagem mais desastroso da peça, é maltratado pelos outros personagens. Através de sua mãe Claudina conhece Celestina e passa a avisar sua amiga Callisto dos perigos a que está exposto..
Ele põe de lado seus princípios e fidelidade ao mestre ao se apaixonar por uma das aprendizes de Celestina..
Ele é ganancioso e egoísta, ele perde todo o respeito e estima por seus mestres. Seu personagem é um retrato da maneira como os laços entre senhores e servos foram rompidos na época medieval. Ele tem casos com uma das prostitutas de Celestina e se aproveita de Calisto para continuar mantendo seus vícios.
São personagens invejosos e rancorosos, e no fundo de seu ser odeiam os homens e, por meio de suas “profissões”, materializam sua vingança contra eles..
Elicia não se preocupa com nada, apenas com a sua satisfação; enquanto o outro está mais atento às coisas. Eles querem vingar a morte de seus amantes.
Alisa, a mãe, não tem uma relação próxima com a filha, de certa forma sente rejeição por ela. Enquanto o pai Pleberio, embora ame sua única filha, não se dedica muito a ela, e após sua morte, sua vida é devastada. O fim da obra é um grito pelo infortúnio de sua existência.
La Celestina propõe em seus diálogos três propostas ou intenções. A primeira delas visa, segundo o autor, expor a corrupção pela traição e deslealdade dos servos para com seus senhores, a fim de obter o que desejam em suas vidas.
Em segundo lugar, adverte sobre a loucura do amor, especificamente aquela que foi dada em segredo, porque os amantes já tinham um casamento arranjado. Na época medieval, era chamado de "amor cortês". Ele estava se referindo a ter cuidado com o amor que idealizou, e isso o fez perder a sanidade.
Finalmente Fernando de Rojas expõe as misérias humanas através da luta constante entre o que é pensado, sentido, dito e feito. Além disso, a mudança transitória entre a Idade Média e o Renascimento é desenvolvida por meio de características como:
O nascimento do comércio, a exigência dos senhores de que seus senhores o pagassem para trabalhar ou estar a seu serviço. De acordo com isso, La Celestina surge em um contexto social definitivo e crucial para a história, deixando rastros até os dias de hoje..
La Celestina, ou simplesmente Celestina, está dividido em duas partes precedidas de um prólogo que descreve o encontro entre Calisto e Melibea. A primeira parte se refere à primeira noite de amor; a participação de Celestina e dos criados, e ao mesmo tempo a morte dos três.
A segunda parte da história trata do tema da vingança; a segunda noite de amor entre os protagonistas amorosos. Inclui também a morte de Calisto, o suicídio de Melibea e a dor sofrida por Pleberio devido ao desaparecimento físico de sua filha.
Definitivamente, La Celestina desempenhou um papel crucial na história do teatro, do cinema e da televisão; de musicais, dança e pintura. São inúmeras as adaptações que foram feitas neste trabalho, entre as quais são mencionadas:
Na pintura, nada mais nada menos que Picasso fez em 1904 um quadro onde aparece “La Alcahueta”, o outro nome dado a Celestina. No que diz respeito ao cinema, Carlo Lizzani faz uma versão desta obra. Na música, em 2008 foi apresentada uma versão flamenca, enquanto em 1999 o cantor e compositor espanhol Javier Krahe estreou a canção Body of Melibea.
La Celestina a única obra escrita por Fernando de Rojas, o que foi suficiente para ele ser reconhecido no mundo das letras, e que se torna cada vez mais válida a cada dia..
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