Biografia de Francisco Primo de Verdad e Ramos

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Abraham McLaughlin

Francisco Primo de Verdad (1760-1808) é considerado um dos precursores da independência mexicana. Ele era de origem crioula, então teve que enfrentar as leis promulgadas pelos espanhóis que limitavam suas possibilidades profissionais.

Essa discriminação contra os crioulos, cada vez mais numerosos e com influência política e econômica, foi uma das causas da crescente agitação na colônia..

Fonte: Por AlejandroLinaresGarcia [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], do Wikimedia Commons

A invasão napoleônica da Espanha e a conseqüente perda da coroa pelos Bourbons foi o evento que deu início às primeiras propostas de autogoverno no México. Primo de Verdad, como Curador do Conselho da Cidade do México, foi um dos autores da proposta de criação de seu próprio Conselho de Administração para o país.

Essa primeira tentativa terminou com a prisão de seus protagonistas, entre eles o vice-rei e Primo de Verdad. Porém, logo após a iniciativa se espalhou para outras partes do país, iniciando a luta pela independência.

Índice do artigo

  • 1 biografia
    • 1.1 Discriminação contra crioulos
    • 1.2 Influência do Iluminismo
    • 1.3 Invasão napoleônica da Espanha
    • 1.4 Proposta para a criação de um Conselho
    • 1.5 Reação à proposta
    • 1.6 Prisão e morte
  • 2 referências

Biografia

Francisco Primo de Verdad y Ramos nasceu em Lagos de Moreno, uma cidade do estado mexicano de Jalisco. Ele veio ao mundo em 9 de junho de 1760, em uma fazenda chamada La Purísima Concepción. Ambos os pais eram espanhóis, então ele era crioulo.

Nas cidades próximas a dele, Aguascalientes e Santa María de los Lagos, não havia escola secundária, então o jovem Francisco foi enviado à Cidade do México para completar sua formação. Aí ingressou no Real Colégio de San Ildefonso.

Mais tarde, ele decidiu estudar Direito, formando-se com louvor. Já nessa época passou a interagir com importantes figuras da Câmara Municipal da capital, o que o facilitou para chegar ao cargo de Curador. Dentro da estrutura administrativa, os curadores ocupavam um dos cargos mais importantes.

Na época, o Conselho da Cidade do México contava com 25 membros. Destes, 15 eram conselheiros vitalícios, que compraram ou herdaram o cargo. Outros 6 foram honorários, completando o número com dois prefeitos e dois curadores.

Discriminação de crioulos

Primo era, como já foi notado, filho de espanhóis. Na estrutura social do vice-reino, os nascidos na Nova Espanha de pais espanhóis eram chamados de crioulos. Esta classe social, embora muitas vezes em boa posição, foi proibida de acessar alguns cargos.

A situação piorou com as leis de Carlos III, que reduziram ainda mais as possibilidades dos crioulos. Entre outras coisas, eles não podiam acessar altos cargos no governo, os militares ou o clero.

Segundo historiadores, as reformas de Carlos III foram benéficas para a metrópole, mas não para as colônias propriamente ditas. Todos os governantes vieram da Espanha, com o único propósito de explorar suas riquezas. Além disso, costumavam ignorar os costumes e o jeito de ser de seus governados.

Influência do Iluminismo

Primo de Verdad, além de seus estudos de direito, estava muito interessado no Iluminismo. Seguindo os filósofos dessa corrente, ele chegou à conclusão de que a soberania deve residir no povo..

De sua posição, ele começou a espalhar essas idéias, que os espanhóis não gostavam. A Inquisição até começou a tratá-lo como um herege.

Além disso, deu atenção especial às notícias que vieram dos Estados Unidos, com a declaração de independência, e da França, com sua Revolução. Destes eventos, ele também coletou parte de suas ideias libertadoras e humanistas.

Invasão napoleônica da Espanha

Na Espanha aconteciam eventos que afetariam muito a situação de suas colônias americanas. Napoleão Bonaparte invadiu o país no início de 1808 e colocou seu irmão como rei.

As abdicações de Bayonne, que teriam sido impossíveis sem a falta de jeito dos Bourbons, causaram o início da Guerra na Espanha e suas consequências logo chegaram ao Vierreinato.

Desta forma, a informação foi publicada em junho do mesmo ano pela Gaceta de México. A perda da coroa por Carlos IV e Fernando VII fez com que os mexicanos começassem a aclamar seus regidores, muitos deles crioulos..

Proposta de criação de Conselho

As Juntas de Governo foi a solução adotada na Espanha por aqueles que lutaram contra a invasão. Assim, eles criaram uma série de instituições que tinham soberania sobre um determinado território.

No México, não querendo reconhecer a autoridade napoleônica, muitos tentaram copiar a ideia. A Câmara Municipal da capital, tendo Primo de Verdad como um dos seus ideólogos, foi ao vice-rei a 19 de julho de 1808 para apresentar uma proposta..

Consistia na rejeição das abdicações dos Bourbons, não reconhecendo a autoridade de nenhum funcionário chegado da Espanha e que o Vice-rei continuasse no comando do governo como chefe da Nova Espanha.

Iturrigaray, então vice-rei, aceitou a referida proposta, que havia sido elaborada por Primo de Verdad e Azcárate. Eles então decidiram convocar uma assembleia geral.

O encontro aconteceu no dia 9 de agosto. Estiveram presentes a Audiência, a Câmara Municipal, o Arcebispado, inquisidores e outras autoridades do vice-reinado. Foi Primo de Verdad quem apresentou o motivo do Encontro.

Segundo sua exposição, a abdicação do legítimo rei da Espanha fez com que "a soberania voltasse ao povo". Posteriormente, deu a conhecer a proposta que já havia trazido ao Vice-rei.

Reação à proposta

A proposta apresentada por Primo de Verdad teve a rejeição absoluta do Tribunal Real. Da mesma forma, falou o inquisidor Bernardo Prado y Ovejero, que afirmou que a ideia de soberania popular era contrária à doutrina da Igreja e chamou Primo de Verdad de herege..

A favor foi manifestado o vice-rei, que jurou lealdade a Fernando VII e se opôs à obediência à Junta de Sevilha, com sede na Espanha.

Ambos os lados estavam cada vez mais em desacordo. Os partidários de Primo de Verdad consideraram que era hora de ganhar o autogoverno, mantendo o rei espanhol como a autoridade máxima. Os peninsulares, por sua vez, recusaram-se a ceder parte de suas atribuições aos crioulos..

Foram estes últimos que se organizaram para acabar com a crise. Sob o comando de um fazendeiro, Gabriel del Yermo, os seguidores da Real Audiência prepararam-se para depor o vice-rei.

O golpe final ocorreu entre 15 e 16 de setembro. Naquela noite, os conspiradores atacaram os aposentos do vice-rei. Este foi capturado e os rebeldes começaram a reprimir todos aqueles que haviam sido favoráveis ​​à proposta da Câmara Municipal.

Prisão e morte

Iturrigaray foi substituído no cargo por Pedro Garibay, um general idoso que se tornou um fantoche dos rebeldes.

Outros detidos foram Azcárate, o abade de Guadalupe e o outro idealizador da proposta, Primo de Verdad. Todos foram confinados nas celas de propriedade do arcebispado na Cidade do México.

Em 4 de outubro, em uma dessas celas, foi encontrado o corpo de Primo de Verdad. Alguns cronistas afirmam que ela foi encontrada pendurada em uma viga, embora outros digam que foi encontrada pendurada em um grande prego fixado em uma parede. Por fim, não faltaram quem alegou que ele havia sido envenenado.

Muitos acusaram os espanhóis de sua morte. Ele foi enterrado no tabernáculo da Basílica de Guadalupe.

Sua tentativa fracassada foi, no entanto, o início de um processo que levaria à independência do país. Na verdade, as primeiras propostas de Hidalgo e Morelos eram muito semelhantes às de Primo de Verdad.

Referências

  1. Cardona Boldó, Ramiro. Francisco Primo de Verdad. Obtido em relatosehistorias.mx
  2. Delgado, Álvaro. Primo da Verdade, o herói esquecido. Obtido em lavozdelnorte.com.mx
  3. Ortuño, Manuel. Primo da Verdade e Ramos, Francisco (1760-1808). Obtido em mcnbiografias.com
  4. Rodríguez O, Jaime E. Nova Espanha e a Crise de 1808 da Monarquia Espanhola. Recuperado de jstor.org
  5. Revolvy. Francisco Primo de Verdad y Ramos. Obtido em revolvy.com
  6. Florescano, Enrique. Patriotismo crioulo, independência e o aparecimento de uma história nacional. Obtido em mty.itesm.mx

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