O Guerra Arauco É o nome dado aos confrontos ocorridos durante quase três séculos entre mapuches e hispânicos, crioulos e chilenos, dependendo do momento. Não foi uma guerra mantida durante todo esse tempo, mas houve períodos mais intensos e outros quase de convivência tensa..
Os índios Mapuche já haviam resistido às tentativas de invasão dos Incas. Quando os espanhóis alcançaram sua zona de controle, os mapuches opuseram forte resistência. Apesar da superioridade militar espanhola, os conquistadores não foram capazes de subjugá-los.
Os historiadores dividem a Guerra Arauco em várias etapas. Há uma certa discrepância na data de seu início, pois alguns apontam para a expedição de Diego de Almagro em 1536 e, outros, para a batalha de Quilacura, em 1546, como seu início..
O mesmo vale para o seu final. Os governos independentes chilenos combinaram campanhas militares com tréguas e negociações mais ou menos prolongadas. De fato, pode-se destacar que o conflito não terminou completamente até a chamada Pacificação (ou Ocupação) da Araucanía, em 1883..
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A de Arauco é a guerra mais longa da história do Chile. Foram quase trezentos anos de confrontos entre os Mapuches e todos aqueles que tentaram ocupar suas terras..
Quando os espanhóis, sob o comando de Pedro de Valdivia, chegaram ao Biobío, habitado por esses índios, quase não tinham qualquer referência a eles. No entanto, os mapuches tinham experiência em enfrentar exércitos superiores, como era o caso dos incas..
Valdivia e o resto dos conquistadores se prepararam para uma conquista fácil, como acontecera em outras partes da América. Sua finalidade, além de manter o território, era evangelizar quem ali vivia..
A realidade, porém, era muito diferente. Eles foram rapidamente recebidos por uma forte oposição. Os Mapuches contaram com o apoio de outros povos chilenos, como os Pehuenches, os Picunches ou os Cuncos, fortalecendo suas tropas. Assim, eles conseguiram parar o desejo de conquistas dos espanhóis.
As causas que levaram a essa resistência são variadas. Historiadores descartam que houvesse algum componente patriótico entre os indígenas, mas se outros que reforçassem sua vontade.
O choque entre as duas culturas foi imediato. Não havia ponto em comum entre espanhóis e indígenas e, além disso, os primeiros sempre procuraram impor sua visão sobre o que consideravam inferior..
Os mapuches tinham um grande apego às suas tradições, bem como aos seus ancestrais. Sempre tentaram manter sua idiossincrasia, evitando que os conquistadores acabassem com ela e imponham outra.
Como no anterior, as diferenças religiosas eram intransponíveis. Os mapuches tinham seus próprios deuses e cerimônias, enquanto os espanhóis chegavam com o mandato de converter os conquistados ao cristianismo..
Desde o início da conquista, um dos motivos que mais motivou os espanhóis foi a busca por riquezas. Em todas as áreas que ocuparam, tentaram encontrar metais preciosos e outros elementos para negociar ou enviar para a Espanha.
Os mapuches tinham ampla experiência em resistir violentamente às tentativas de conquista. Eles mostraram que seu desejo de não serem conquistados poderia derrotar adversários mais fortes, por isso não hesitaram em enfrentar os espanhóis..
Seu conhecimento superior do terreno contribuiu decisivamente para isso. Nas florestas exuberantes, entre os rios e um clima difícil, eles conseguiram equilibrar um pouco a vantagem hispânica em termos de armamento.
O primeiro contato entre espanhóis e mapuches aconteceu em 1536. Já naquela reunião, os conquistadores perceberam que os indígenas não aceitariam sua presença..
A chegada à região de Pedro de Valdivia, em 1541, fez com que as tropas espanholas começassem a se deslocar para o sul do Chile. O confronto foi inevitável.
A batalha de Quilacura, em 1546, foi o primeiro confronto sério entre mapuches e espanhóis. Estes, vendo que os nativos apresentavam forças superiores, decidiram se retirar e só retornaram quatro anos depois..
As campanhas lançadas depois de 1550 foram, em princípio, favoráveis aos interesses espanhóis. Eles começaram a fundar algumas cidades no meio do território Mapuche, como Concepción, Valdivia ou La Imperial..
Esse começo triunfante logo foi desacelerado, com um nome como protagonista principal. Lautaro, um homem indígena que serviu Valdivia, foi capaz de traçar um plano engenhoso para enfrentar seus inimigos.
Em 1553, ele estrelou uma insurreição que conseguiu derrotar os espanhóis em Tucapel. Após dois anos de triunfo dos homens de Lautaro, os conquistadores conseguiram derrotá-los em Mataquito e o líder indígena foi morto durante a batalha..
Daquele momento até 1561, os mapuches tiveram que retroceder suas posições, vencidas pelos espanhóis, mas nunca deixaram de se rebelar..
Depois do de Lautaro, o segundo grande levante ocorreu em 1598. Pelantaro, líder indígena, destruiu as cidades espanholas erguidas ao sul de Biobío, exceto Valdivia. Apenas a varíola e o tifo detiveram os mapuches antes de chegarem a Santiago.
A segunda etapa ocorreu entre 1601 e 1612. Chegou à região um novo governador, Alonso de Ribera, que instalou um exército profissional na Capitania Geral do Chile. Para isso obteve financiamento da capital de Vierreinato do Peru, podendo construir vários fortes ao longo do Biobio..
Essa linha de fortificações era a fronteira não oficial entre mapuches e espanhóis, sem que nenhum lado pudesse fazer avanços..
Este período foi caracterizado pelas incursões que ambas as partes realizaram em território inimigo. As realizadas pelos espanhóis receberam o nome de Malocas e tinham como objetivo capturar indígenas para vendê-los como escravos. Já as realizadas pelos Mapuches foram chamadas de Malones..
A falta de resultados da tática anterior levou os espanhóis a iniciarem uma nova etapa que duraria de 1612 a 1626. O ideólogo da estratégia a ser executada foi Luis de Valdivia, um jesuíta que tinha vindo para o país. Ele propôs ao Rei Felipe III um plano do que chamou de Guerra Defensiva.
A proposta, aprovada pelo rei, consistia em tentar incorporar os indígenas à vida do país. Para isso, as hostilidades foram suspensas e alguns missionários, também jesuítas, foram enviados para o território mapuche..
Porém, os indígenas não receberam os missionários pacificamente e mataram os primeiros a chegar. Assim, um certificado emitido em 1626 pôs fim a esta tentativa de conquista pacífica. A partir desse momento, voltaram à guerra ofensiva e, por fim, aos chamados Parlamentos.
Dada a falta de sucesso das estratégias anteriores e a manutenção do status quo territorial, a tática mudou completamente. A partir de 1641, espanhóis e mapuches realizaram reuniões periódicas em que negociaram acordos.
Segundo as crônicas, esses encontros eram praticamente festas, com muita bebida e comida. Com essas reuniões, ambas as partes chegaram a acordos comerciais e passaram a interagir.
Houve algumas revoltas Mapuche, mas em 1793 o governador Ambrosio O'Higgins e os chefes indígenas assinaram um acordo de paz.
O tratado concordava que os mapuches manteriam o controle do território, mas este, nominalmente, passou a pertencer à coroa espanhola. Os indígenas prometeram dar passagem a quem quisesse viajar para as cidades do sul do território.
Uma das consequências da guerra foi o aparecimento dos mestiços. Muitos espanhóis viviam com várias mulheres indígenas, enquanto os índios, em menor grau, levaram algumas mulheres brancas como prisioneiras..
Apesar da resistência mapuche, o conflito acabou levando ao enfraquecimento de sua cultura. Veio, em muitos aspectos, a desaparecer.
Além disso, os espanhóis cederam terras nas áreas ocupadas a colonos brancos, o que contribuiu para essa perda de identidade e para gerar desentendimentos contínuos..
Os missionários que estavam chegando à região também contribuíram para que os mapuches abandonassem suas antigas crenças, embora não totalmente. Em alguns momentos colaboraram ajudando os indígenas a adquirir uma determinada educação regulamentada.
A Coroa Espanhola foi forçada a enviar um grande número de espanhóis, especialmente militares, para a colônia. Os três séculos de conflito significaram que o exército precisava de muitos reforços.
Esse influxo de europeus contrastou com a perda de vidas indígenas. Um cálculo feito em 1664 afirmava que a guerra matou 180.000 mapuches, além de 30.000 espanhóis e 60.000 outros índios auxiliares..
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