O iusnaturalismo é uma corrente de pensamento que se baseia na ideia de que direitos e normas têm origem natural e são inerentes ao ser humano..
Iuspositivismo é uma corrente de pensamento que se baseia na separação entre moralidade e direito. Desse ponto de vista, só existem regras criadas pelo homem e mediadas pelo Estado..
A diferença entre iusnaturalismo e iuspositivismo está na origem da lei e das normas. Para o direito natural a origem é natural, ela é dada pelo fato de ser humano, enquanto para o iuspositivismo o direito é criado pelo homem.
| Lei natural | Iuspositivismo | |
|---|---|---|
| Definição | Doutrina jurídica e filosófica que estabelece a universalidade dos direitos, a partir de sua origem metafísica ou natural. | Doutrina filosófica e jurídica que estabelece a origem do direito no soberano. |
| Fonte | Século XV, Escola de Salamanca, Espanha. | Século 17, Escola Histórica, Alemanha. |
| Caracteristicas |
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O direito natural é uma doutrina filosófica aplicada ao direito, que afirma que os direitos têm uma origem intrínseca ao ser humano. Isso significa que eles vêm naturalmente, seja porque vêm de uma fonte racional ou divina..
Por isso, o direito natural eleva a universalidade dos direitos acima das opiniões do Estado, pois se sua origem é natural, então não é mediada por instâncias humanas..
A lei natural apela ao bem, à ética, à moralidade e ao raciocínio como qualidades próprias do ser humano para que ele possa distinguir entre o bem e o mal. Desse modo, se materializaria a ideia de uma ordem social regulada por normas universais, conhecidas de todos os membros da sociedade..
Estas são algumas características da lei natural:
Para a lei natural, os direitos têm uma fonte metafísica, ou porque são dados naturalmente à humanidade ou porque vêm de instâncias divinas..
Portanto, todas as pessoas os conhecem ou podem deduzi-los com seu raciocínio..
Essa disposição de agir desde o bem é a que regulará o fazer humano, para além das disposições ou leis criadas pelo homem..
Nesse sentido, a lei natural afirma que cada pessoa pode elucidar o bem do mal.
Se os direitos naturais não são considerados pelo direito positivo em seu sistema jurídico, este último não tem validade..
Embora as primeiras teses modernas do direito natural tenham começado a ser levantadas entre os séculos XV e XVII na Escola de Salamanca (Espanha), a realidade é que gregos e romanos fizeram questionamentos semelhantes sobre a existência de leis de alcance universal..
Nesse sentido, Platão havia proposto em sua obra República e leis (Século 4 aC) a existência de uma lei natural baseada no raciocínio humano. Por outro lado, o jurista romano Marco Tulio Cicero (30 aC), defendia a ideia de um direito comum a todos os seres humanos, e que, portanto, tinha um alcance universal..
É uma doutrina filosófica que levanta uma separação entre moralidade e lei. O iuspositivismo considera as leis como um conjunto de normas criadas pelo homem e geridas pelo Estado, que é o garante do seu cumprimento. Isso os torna válidos além de qualquer ordem ou consideração transcendental ou metafísica..
Portanto, o objeto último do iuspositivismo é a própria lei e ele considera todas as leis objetivamente. Consequentemente, não existem leis mais ou menos rígidas ou mais ou menos justas, visto que são desprovidas de interpretação..
A separação entre moralidade e lei levantada como uma questão central no positivismo tem a ver com a concepção de que a moralidade é unilateral e subjetiva. Cabe a cada indivíduo, suas crenças e interpretações decidir o que é correto ou não, e isso serve apenas para regular seu próprio comportamento..
Por sua vez, o direito é bilateral, pois desafia o indivíduo em relação ao outro (outro indivíduo, instituições, sociedade, etc.).
A moralidade é autônoma na medida em que tem a ver com uma concepção pessoal que, por sua vez, depende do raciocínio. A lei implica uma série de normas que devem ser cumpridas para além das próprias crenças e que são administradas por um legislador, que é um terceiro com uma avaliação objetiva das leis..
Estas são algumas características essenciais do iuspositivismo:
A moralidade é subjetiva, individual e autônoma, as leis são objetivas e obrigatórias.
Para o direito positivo, as normas são a expressão do soberano e são reguladas pelo Estado.
Segundo o iuspositivismo, o direito não pode basear-se em valores universais, pois cada Estado tem o seu contexto histórico, político e social..
Ou seja, podem envolver o uso da força, por sua vez amparados pelo arcabouço legal.
O soberano obedece às leis porque sabe que, se não o fizer, terá que enfrentar leis formais, não divinas.
As abordagens formais do iuspositivismo têm sua origem no século XIX na Europa, especificamente na Escola Histórica Alemã, uma doutrina jurídica que afirmava que o direito está ligado à origem dos povos. A isso se soma a corrente positivista que promoveu a separação entre ciência e metafísica..
Foi a entrada em vigor do Código Civil Napoleônico, na França, que acabou sistematizando e influenciando o ordenamento jurídico europeu. Nesse instrumento, publicado em 1804, todas as leis previstas para as diferentes situações foram organizadas pela primeira vez, e o papel do juiz é estabelecido como um ator neutro cuja função é aplicar as regras, sem interpretá-las ou subjetivá-las..
Existe alguma controvérsia sobre o papel da lei natural e do iuspositivismo em relação aos direitos humanos. Por outro lado, o direito natural não leva em conta as leis positivas, mas está estabelecido em sua origem metafísica, portanto, todas as pessoas têm direitos universais. Enquanto para o iuspositivismo, os direitos só existem se forem estabelecidos no sistema jurídico de um país.
Por esse motivo, a Declaração Universal dos Direitos do Homem, promulgada em 1948, evitou justificar a origem da referida ordem. Naquela época, a prioridade era garantir a proteção de todas as pessoas para evitar a repetição das injustiças ocorridas durante as duas guerras mundiais, não para explicar a origem ou origem desses direitos..
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