Juan Maria Montalvo Fiallos (1832-1889) foi um ensaísta e jornalista equatoriano considerado um dos escritores mais fecundos que o Equador teve no século XIX. Sua pena nunca foi subserviente a governantes ou minorias poderosas; Em vez disso, respondeu a um pensamento liberal, defendeu a liberdade individual e o crescimento econômico com a participação de empresas privadas..
A corrente de seu pensamento e os múltiplos documentos que escreveu com base neles lhe renderam uma vida cheia de altos e baixos, alegrias e dificuldades. O risco que muitas vezes corria pela palavra escrita e pela misantropia não lhe permitia levar uma vida calma, familiar e estável..
Ele foi um leitor ávido desde tenra idade, então não teve problemas em assimilar o conhecimento contido em textos antigos da história, filosofia e literatura grega e romana. Com o passar dos anos, obras de diversos continentes chegaram a suas mãos, textos que formaram o pensamento que ele proclamava em voz alta..
Sua morte deixou os governantes conservadores da época, e até mesmo o clero em exercício, com um oponente menos forte. Sua proclamação das idéias liberais as aplicou em uma época em que os caminhos e tradições antigas, juntamente com as idéias religiosas, dominavam a paisagem. Seus restos mortais hoje repousam em sua cidade natal.
Índice do artigo
Na primeira década do século XIX, Dom Marcos Montalvo, imigrante de ascendência andaluza e comerciante de profissão, conheceu Dona Josefa Fiallos Villacres, com quem se casou em 20 de janeiro de 1811..
Oito filhos nasceram dessa união. Juan Montalvo viu a luz pela primeira vez em uma das cidades do centro da região interandina do Equador, Ambato, em 13 de abril de 1832..
Sua infância transcorreu silenciosamente entre sua casa e a escola, uma propriedade de um andar dilapidada e mal mantida..
Com o passar dos anos e devido à morte de alguns de seus sete irmãos, ele se tornou o mais novo dos meninos, o que lhe rendeu cuidados e mimos extras de seus parentes ao contrair varíola ainda jovem. 4 anos.
Em 1843 teve que sofrer o exílio de seu irmão mais velho Francisco porque enfrentou o governo da época na arena política..
Esta provação despertou nele um ódio inesgotável pela injustiça social e abuso de poder. Daí nasceram o pensamento e a forma de agir deste escritor, elementos que manteve até ao último suspiro..
Juan Montalvo tinha 13 anos quando seu irmão voltou do exílio. Desta reunião fraterna nasceu o convite para viajar a Quito e continuar os estudos iniciados em Ambato..
Os demais irmãos atuaram como guias no mundo das letras, onde ele entrou com prazer. Além disso, o peso do sobrenome - conquistado pelo trabalho dos irmãos - proporcionou-lhe um ambiente de estudo muito favorável..
Aos 14 anos, em 1846, estudou gramática latina no Colegio Convictorio de San Fernando, em Quito. Depois, em 1848, foi para o Seminário San Luis de los Jesuitas, onde aos 19 anos fez um exame para se tornar professor de Filosofia (equivalente a receber hoje o ensino médio), cargo que alcançou com sucesso..
Ele continuou seus estudos e ingressou na Universidade de Quito com a intenção de estudar Direito. Nesta época ele conheceu muitos personagens que mais tarde foram destacados em diferentes áreas do Equador.
Futuros poetas, filósofos e escritores famosos desfilaram por sua casa em intensas sessões de troca de conhecimento ou debate sobre temas comuns a eles.
Aos 21 anos, ele teve que abandonar os estudos de direito porque não conseguiu passar no terceiro ano. Como resultado disso, a CA decidiu retornar a Ambato.
Voltar para sua cidade natal e lidar com alguns irmãos e pais ausentes, fez crescer a misantropia que já sentia e o levou a se dedicar a cultivar sua formação em letras e filosofia de forma autodidata..
Naquela época, Quito já tinha a publicação de jornais semanais e ocasionais que eram o cenário perfeito para muitos de seus ensaios. Entre estes estavam A razão, a partir de 1848; Veterano, a partir de 1849; Moralidade evangélica, a partir de 1854; Y O espectador, de 1855.
Sua primeira viagem ao continente europeu ocorreu em 1857, no âmbito de sua nomeação como adjunto civil da delegação equatoriana em Roma, Itália..
Antes de sua chegada à Itália, ele obteve sua nomeação como secretário do ministro plenipotenciário do Equador em Paris. Isso o fez se cercar das mentes mais brilhantes da literatura e da filosofia em seu ambiente, aumentando seu conhecimento.
Após a primeira viagem ao Velho Mundo, regressa à pátria em 1860. Entre os motivos do seu regresso destacam-se a instabilidade política da região e os motivos de saúde que o afligem..
Ao chegar, dirigiu uma carta ao governador em exercício, Gabriel García Moreno, na qual expressou com altivez suas opiniões sobre o governo desse personagem, inclusive aconselhando-o a recuperar sua nação da terrível situação pela qual passava..
Essas linhas de desaprovação foram o ponto de partida de uma luta constante entre Montalvo e Moreno que não desapareceu ao longo dos anos..
Em 1866 apareceu seu trabalho mais memorável, O cosmopolita, uma revista da qual circularam apenas 4 exemplares e que tinha um tom literário de rejeição política ao sistema que prevalecia em seu país.
Durante o tempo em que esteve no Equador, após seu retorno da Itália, conheceu María Guzmán Suárez, mãe de 2 de seus filhos.
Sua fama de fácil com as mulheres não era infundada: anos depois conheceu Dona Hernández, com quem teve outro casal de filhos. Algum tempo depois conheceu Agustine Contoux, mãe de um quinto filho e sabe-se que até teve um caso com Clotildina Cerda, uma jovem espanhola, embora neste caso sem filhos..
Como resultado de suas múltiplas publicações e ataques literários ao governo, Montalvo decidiu se expatriar para a Colômbia, pois temia por sua vida. De lá eu me conecto ao Panamá para depois chegar à França.
Todo esse período foi caracterizado por uma terrível situação econômica em que ele teve que depender de empréstimos e ajuda de seus parentes..
Embora sua produção literária tenha crescido, não pagou suas contas, por isso ele dedicou um bom tempo para estabelecer contato com aquelas pessoas semelhantes no pensamento e na possibilidade e vontade de ajudá-lo financeiramente..
A sua estada na Europa foi breve e viu a necessidade de regressar à Colômbia, para a cidade de Ipiales, onde permaneceu 5 anos (entre 1870 e 1875)..
Após o assassinato de García Moreno em 1875, ele retornou a Quito em 1876. Nessa época, seu novo alvo era o presidente em exercício, Antonio Borrero y Cortázar. Naquela época, ele se reuniu com outros liberais que planejavam derrubar o presidente..
Depois da queda de Borrero, chegou ao poder o general Ignacio de Veintemilla e Montalvo lançou uma campanha contra o que, em sua opinião, foram erros cometidos pelo governo no poder. Estas publicações não agradaram ao ditador e Montalvo foi exilado pela segunda vez das suas terras..
Do exílio continuou seus ataques contra o governo de Veintemilla, publicando textos e ensaios sem cessar. Em 1881, ele decidiu se mudar para Paris para ficar o mais longe possível da influência e do perigo representado pelo ditador. Montalvo não voltou ao seu país natal.
Em 1888, em Paris, ele contraiu uma grave doença pulmonar que o deixou prostrado por um mês inteiro. Após vários exames, o médico assistente foi capaz de diagnosticar um derrame pleural. Segundo historiadores, as punções necessárias à extração do líquido infeccioso eram realizadas sem o paciente anestesiado..
Ele ainda foi submetido a uma operação que está detalhada nos relatórios que repousam na Biblioteca Nacional do Equador. Nesta, os cortes eram feitos com bisturi para atingir as costelas e assim drenar o líquido. Os registros indicam que Montalvo resistiu a tudo isso totalmente consciente.
Esta operação o melhorou por um breve período, pois a infecção havia avançado para outros órgãos de seu corpo e era impossível detê-la..
Juan María Montalvo Fiallos morreu em 17 de janeiro de 1889 em Paris, França. Atualmente, seus restos mortais repousam em um mausoléu especialmente construído em sua cidade natal, Ambato..
Nascido da confluência de uma infinidade de autores, o pensamento de Juan María Montalvo apontava para o reconhecimento da liberdade do indivíduo e o necessário respeito a esse estado, bem como o desprezo por tudo que restringisse as liberdades adquiridas de forma legítima.
As bases de seu trabalho também incluem escritos filosóficos que datam do Império Romano ou Grego..
As obras do Romantismo que também passaram por suas mãos alimentaram a necessidade de quebrar esquemas, de dar lugar à imaginação, à fantasia e às forças desconhecidas que habitam cada pessoa..
Outra fonte de inspiração foi a literatura da Europa, principalmente de pensadores franceses que conseguiram mexer com os escritores hispano-americanos antes, durante e depois das guerras de independência travadas em todo o continente..
A literatura produzida por Montalvo ao longo de sua vida abordou diversos temas; No entanto, os que mais se destacaram foram os contra os abusos de poder, a opressão imperialista, o despotismo exercido pelos actuais governos da época e o fanatismo gerado e promovido pela Igreja..
Os princípios liberais de Montalvo estão em harmonia com seu idealismo. Ele falou dos fundamentos de qualquer nação, que para ele não poderia ser outra senão a moralidade daqueles que foram eleitos para tomar as rédeas, destacando este último em todas as suas publicações sabendo das graves falhas dos conservadores e liberais..
Desprezava igualmente os governantes que acomodavam as leis em seu benefício e as tiranias que as perpassavam, considerando que uma das condições necessárias para a existência de uma ditadura é que o povo esteja disposto a suportá-la por medo ou apatia..
Ele concluiu refletindo que, então, tanto o povo quanto o tirano são culpados de tirania, na mesma medida. Da mesma forma, ele também defendeu os direitos das mulheres e das minorias em suas terras: indígenas e afro-americanas..
Nesta seção, devemos esclarecer que o ataque ao clero por parte de Juan Montalvo não foi causado pela religião ou pelas doutrinas por eles promovidas..
Resultou do fato de que o clero era uma parte com grande peso específico dentro do partido conservador que controlava o poder no Equador e se aproveitou para dominar ainda mais os cidadãos..
Por meio de seus escritos, Montalvo buscou sensibilizar para a necessidade de separar a esfera religiosa da política. Tamanho era o poder do clero no Equador do século 19 que qualquer tipo de oposição a eles poderia ser considerada heresia, e o governo poderia agir contra os cidadãos sob as ordens do clero..
Montalvo também criticou dura e abertamente o desvio do interesse clerical para os bens materiais em detrimento dos espirituais, chegando mesmo a negociar valores terrenos em troca de benefícios celestiais..
Montalvo produziu uma quantidade imensa de escritos e ensaios. Entre suas obras mais emblemáticas estão as seguintes:
- O cosmopolita (1866-1869)
- O precursor do cosmopolita (1867)
- Maçonismo negro (1868)
- Dança nas ruínas (1868)
- O bárbaro da América nos povos civilizados da Europa
- Diário de um louco
- O livro das paixões
- A ditadura perpétua (1874)
- O último dos tiranos (1876)
- De virtudes e vícios
- O regenerador (1876-1878)
- As catilinarias (1880-1882)
- Sete tratados (1882-1883)
- Capítulos que Cervantes esqueceu (1895)
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