A Estrutura das Revoluções Científicas a partir de Thomas Kuhn é uma análise da história da ciência. Sua publicação significou a popularização do termo. paradigma.
As respostas que Kuhn fornece em seu livro foram uma grande mudança, já que o modelo formalista predominante foi desafiado pela abordagem historicista de Kuhn, segundo a qual, a ciência se desenvolve seguindo certas fases.
Para Kuhn, uma revolução científica é um episódio de desenvolvimento não cumulativo em que um antigo paradigma é substituído por um novo que é incompatível com ele. É neste ponto que estamos interessados em focar na educação de surdos em nosso país..
De acordo com Kuhn, diferentes estágios devem ser distinguidos:
Estágio Pré-Científico: Existem certos problemas a serem resolvidos. No entanto, ainda não há consenso.
Estágio de realização: Alguém na comunidade faz uma descoberta que é particularmente bem-sucedida na resolução de problemas não resolvidos.
Estágio de conversão: A comunidade está convencida da conquista, abandona a posição anterior e "se converte" ao novo quadro.
Estágio de ciência normal: Uma vez que o novo paradigma seja adotado, ninguém vai questioná-lo na comunidade.
Estágio das primeiras anomalias
Estágio de crise
Estágio de Emergência
Nova etapa de conquista
Novo Estágio de Conversão
Novo estágio da ciência normal
A seguir, faremos uma breve revisão do desenvolvimento da educação de surdos em nosso país ao longo da história. levando em consideração os estágios do modelo kuhniano.
Acredita-se que o início de uma verdadeira política educacional para surdos argentinos ocorreu em 1882 com a Congresso Pedagógico Internacional onde a organização da educação especial começa a se concretizar na Argentina e na América Latina.
O Dr. Jose Terry escreve uma obra sobre surdos-mudos, sua instrução e sua educação, que é lida no Congresso de 1882 e como resultado disso, o assunto desperta interesse.
Com o seu trabalho, Terry é o primeiro a impor uma ideia da metodologia a utilizar com o que acabava de observar e apreciar nos institutos italianos.
Em 1886, o Instituto Nacional para Surdos Na cidade de Buenos Aires. Luis Molfino inaugura o colégio Normal anexo ao Instituto, onde começam a se formar os primeiros professores argentinos da especialidade.
Embora a partir de 1894 o Instituto tenha passado a ser dirigido por um argentino, a influência dos educadores italianos continua fortemente ligada à educação de surdos em nosso país. Educação que só admite desde o início na escola comum e obrigatória uma única alternativa metodológica: oralismo.
Agora, voltando a Kuhn, devemos destacar que em seu livro ele desenvolve sua proposta em relação às ciências físicas e químicas, e muito pouco às ciências sociais. No entanto, queremos destacar a importância desta abordagem historicista, uma vez que nos permite analisar o desenvolvimento de qualquer disciplina à luz das etapas já explicadas..
Como no passado, começaremos por dizer que havia um problema específico com relação à metodologia a ser utilizada na formação de surdos e que a comunidade ainda não apresentava um consenso. Então, uma certa pessoa, José Terry, decide escrever sobre o problema e fornece uma possível solução para o problema. A comunidade "converte" e adota esse "paradigma" (oralismo). Este paradigma se torna a única maneira de abordar o problema.
Na longa história da educação de surdos, a ênfase sempre foi no ensino de espanhol. O uso da língua de sinais foi totalmente proibido e punido. Finalmente, as crianças não lidam adequadamente com nenhuma das duas línguas, o que afeta seu desenvolvimento cognitivo..
No entanto, e tendo em vista que os paradigmas perdem validade historicamente, Kuhn explica que quando as anomalias se multiplicam a ponto de não poderem mais ser ignoradas, o paradigma se torna inútil para que uma nova forma de validade se torne necessária..
Com a descoberta de linguagens de sinais Na década de 1960, certos conceitos linguísticos restritos às línguas orais foram redefinidos pelo reconhecimento de que as línguas usadas pelas comunidades surdas eram línguas naturais transmitidas em uma modalidade não oral..
O Língua de sinais argentina É a língua natural da comunidade surda em nosso país. No entanto, o espanhol é uma língua necessária para os surdos devido ao lugar de prestígio que ocupa na sociedade, tornando-se assim a sua segunda língua..
Deve-se notar que a Língua de Sinais Argentina não é um sistema inventado arbitrariamente, mas sim um linguagem natural resultante da história de uma determinada comunidade. Os surdos desenvolvem seus próprios parâmetros culturais, tornando-se assim uma minoria linguística.
O surdo é, então, uma pessoa necessariamente bilíngüe que reconhece que o espanhol lhe permite trocas com a comunidade na qual está inserido, mas ao mesmo tempo precisa de sua língua natural para se socializar como pessoa plena. Desde a década de 1960, os surdos lutam no mundo pelo reconhecimento de suas línguas e de seus direitos. A língua de sinais passa a ser a língua alvo e a língua de origem em situações de contato linguístico entre pessoas surdas e ouvintes.
Hoje a comunidade surda tem mais de 2 milhões de pessoas segundo pesquisa realizada pela UNLP e acredita-se que na Argentina nascem em média 10 surdos por dia.
Nesta segunda parte do desenvolvimento da educação de surdos podemos observar o estágio de anomalias e crises; O oralismo não pode mais dar resposta a essa nova concepção da criança surda, ao reconhecer a LSA como a língua natural do surdo, e os resultados obtidos até então também não são favoráveis. Começam debates sobre a legitimidade da LSA.
Finalmente, o que aconteceu no estágio dois se repete, mas agora em um contexto histórico diferente. A comunidade de educadores e pedagogos “está se convertendo” ao novo paradigma com a chegada do LSA. O consenso é alcançado e um novo "paradigma" é estabelecido, o bilinguismo.
Esta nova abordagem consiste em uma educação bilíngue-bicultural que implica o uso de duas línguas: Língua de Sinais Argentina / Espanhol e duas culturas: professores surdos e ouvintes. Esta nova proposta implica uma passagem do clínico para o pedagógico em que não só os métodos se modificam, mas é uma reestruturação da forma como o surdo é hoje concebido..
Para concluir, começaremos nos perguntando: o paradigma educacional atual é sobre bilinguismo ou sobre “pseudo” bilinguismo? O conjunto de mudanças registradas não parece ser acompanhado por mudanças significativas nos programas de treinamento de professores ouvintes. Os professores devem ser treinados no uso da língua de sinais durante a carreira, tanto no domínio técnico quanto cultural.
Na prática, podemos observar como os professores recorrem às instituições privadas para se tornarem competentes no uso do LSA, visto que na carreira eles têm muito pouca formação nesse sentido. Por outro lado, levando em consideração o conceito de "zona de desenvolvimento proximal" de Vygotsky e suas contribuições para a aprendizagem de crianças surdas, sabemos que compartilhar uma língua permite que o outro (par ou adulto) realmente atue naquela zona de desenvolvimento proximal e ofereça aos alunos surdos um andaime onde possam exercer cada vez mais suas funções cognitivas. Autônomo.
Não se trata então de mudar a língua e de quem ensina, mas de garantir a compreensão. Um adulto surdo notaria imediatamente quando um aluno não entende e usaria recursos extremos para alcançar um entendimento completo do que é ensinado. Então nos perguntamos: aceitar adultos surdos como colegas de professores ouvintes em sala de aula está se tornando uma utopia? Sem esta exigência, é difícil imaginar um futuro pleno das escolas bilíngües-biculturais em nosso país..
Por fim, voltando ao modelo de Kuhn, podemos concluir que Kuhn iniciou seu treinamento enfocando a história da ciência. Graças a este estudo, descobriu que a ciência também é um produto histórico, daí a palavra "revolução" na sua obra, um conceito tipicamente historiográfico e social, daí o conceito de paradigma. Kuhn tenta romper com aquela imagem clássica da ciência que a concebe como um tesouro da verdade.
Agora só temos que nos perguntar: As ciências sociais ainda estão em um estágio pré-científico, conforme postulado pelo próprio Kuhn em seu livro?
BIBLIOGRAFIA
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