Teoria do narcisismo de Sigmund Freud

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David Holt
Teoria do narcisismo de Sigmund Freud

Teoria do narcisismo de Sigmund Freud inverte a maneira como pensava antes dele, distorcendo-o do sentido de seu egocentrismo no homem, para dar-lhe um novo significado. Essa teoria reflete em contraste com qualquer indício de que o homem é capaz de encontrar objetos ideais apenas em si mesmo. Esta é a razão pela qual também é denominado como teoria do outro

Narcisismo primário e narcisismo secundário

O narcisismo freudiano se desenvolve em duas fases, narcisismo primário, relacionado com o ideal do ego e o campo de desejabilidade e narcisismo secundário do qual emerge o eu ideal que explica o que é desejado. Os primeiros desdobramentos de dentro de cada indivíduo dando-lhe a possibilidade de se sentir livre para amar ou odiar objetos diferentes e, assim, tomar certas decisões. Enquanto no narcisismo secundário os objetos amados pelo id, com os quais o ego se identifica, se tornariam o ego ideal.

Na atualidade, a Internet e o complexo mundo da Web 2.0 que a reintegra, intervém diretamente na consciência dos indivíduos e dita um esquema comportamental a seguir, uma nova forma de se relacionar e se apropriar da realidade. Dia a dia eles penetram com maior sutileza em nossas vidas, tornando-se provedores e donos da realidade que nos rodeia.. Toda vez que a tendência é ficar mais horas conectados e nos conformarmos como mais dependentes da tecnologia. Nossa interação social tornou-se menos física, mas mais virtual.

O engano da consciência

Engano de consciência, de consciência como engano. Um novo problema surgiu. É assim que Paul Ricoeur nos alerta para o problema que atualmente sofremos.. Reconhece Freud, juntamente com Marx e Nietzsche como desmistificadores e mestres da suspeita. Cada um expressando em sua perspectiva a crise da filosofia da modernidade e revelando a insuficiência da noção de sujeito..

O depoimento proposto por Ricoeur fornece o ponto de partida para analisar a influência da Internet na consciência das pessoas hoje. Uma consciência iludida e doente que é produzida e reproduzida sob padrões de alienação e hegemonia.

Assim, a sociedade moderna depende de padrões narcisistas para estabelecer e reproduzir o poder.. O capitalismo gera a maior criação de necessidades nos homens, que só podem ser satisfeitas com a expansão do consumo de bens. A realização para tais fins, entre outros mecanismos e ferramentas, baseia-se na força da mídia.

A alienação é hoje uma das maiores decepções da consciência. Tanto o campo da desejabilidade quanto o desejado, isto é, o ideal de si mesmo e o eu ideal, são fortemente afetados por esse problema. Alienação, entendida como uma forma de relação específica entre o Sujeito e o outro, na qual os objetos produzidos pelo Sujeito se tornam estranhos a ele..

Este conceito refere-se ao investimento, que a partir da filosofia surge em termos da relação Sujeito-Objeto, onde os Objetos produzidos pelo Sujeito se opõem como algo hostil e estranho a ele.. O Sujeito não pode existir sem produzir Objetos, é uma necessidade porque só assim se autoproduz..

Portanto, no Objeto, o Sujeito é reconhecido, pois este é o resultado e expressão das características e subjetividade do Sujeito. No entanto, este é apenas um deve ser, na realidade, verifica-se que os Sujeitos não se reconhecem em suas produções, nem necessariamente se identificam com os demais Sujeitos.. Os objetos surgiram diante dos indivíduos em uma relação hostil em relação a eles e, assim, o objetivo de se realizar como pessoas por meio deles não é mais realizado..

Alienação em narcisismo

A alienação se apropriou da teoria narcisista, como mais um mecanismo para dominar os indivíduos. A criação de manifestos padrões narcisistas por meio da Internet fez com que o indivíduo acreditasse na ideia da diversidade, da liberdade de expressão e do reconhecimento nela de suas características pessoais..

Porém, a Internet atua com astúcia, mostrando em cada caso o que o indivíduo quer saber, espera ouvir, para influenciar, por meio de uma relação totalmente contrária ao indivíduo e encoberta pelos véus da alienação. Como resultado desta relação, aprecia-se que é a própria Internet que induz um tipo de comportamento, um modo de vida que, na maioria das vezes, não foi fruto de invenção e iniciativa nossa.. É um espaço importante, a partir do qual é constantemente estimulado a consumir mercadorias, seguir padrões e imitar estereótipos..

Mantemos uma dependência dela, a tal ponto que hoje muitos intelectuais defendem uma desconexão necessária e urgente (desligada). A Internet está condicionando e modulando uma espécie de sujeito alienado, que por sua vez se traduz em uma espécie de sujeito e cidadão passivo, em que foi prejudicado não só a consciência, mas também o inconsciente..

É impossível não conceber a interação direta ou indireta dos indivíduos com a mídia, seja ela a televisão, o rádio, a imprensa ou a Internet. Um acúmulo de informações subliminares é constantemente recebido (ou não) que afeta diretamente o nível inconsciente. A mídia nos transforma em indivíduos insatisfeitos, insatisfeitos, consumistas; com grande potencial para afetar a esfera do nosso bem-estar emocional e qualidade de vida.

Isso é assertivamente observado em Frei Betto quando expressou, em um trocadilho com o famoso penso logo existo Cartesiano: Consumo, logo existo. Está chamando a atenção que vivemos em um mundo colonizado, onde os consumidores precisam mais do que cidadãos. Não é do interesse da mídia que as pessoas tenham valores, mas que consumam.

Essas reflexões permitiram Frei Betto, concluir em um pensamento simples e como tal de grande importância para os nossos tempos, a saber: que não temos mais paradigmas como em algum momento foram Gramsci, Luther King, etc. Este espaço foi substituído por figuras e personagens que Hollywood criou.

Tanto a Internet como quaisquer outros meios de comunicação estão a serviço do sistema de relações sociais vigente e é quase impossível separá-los, pois dessa união se cria o controle hegemônico de uma classe sobre as outras da sociedade. Conforme expresso Gramsci, o normal exercício da hegemonia é caracterizado por uma combinação de força e consenso, que se equilibram de diferentes maneiras, sem força que se sobreponha ao consenso, e tentando fazer com que pareça amparado pela aprovação da maioria, expressa através dos chamados órgãos da opinião pública.

A Internet tem sido apontada como uma das estruturas que possui maior controle hegemônico sobre a consciência dos indivíduos. O consenso que foi alcançado sobre a maioria da sociedade foi alcançado sem o uso de força ou coerção.

Por meio do uso de padrões narcisistas como o uso de pessoas famosas ou pesquisadores de determinados ramos do conhecimento, a Internet e os meios de comunicação em geral influenciam a consciência dos indivíduos, legitimando as informações que desejam alcançar a maioria. A hegemonia sobre o público consumidor fez com que a mídia percebesse a grande estima das celebridades e a forma como essa estima se difunde em diversos contextos..

Por exemplo, se um atleta ou uma estrela pop anuncia algum produto alimentício, em nosso desejo narcisista de segui-lo ou desejar ser como ele, entendemos que deve ser bom e saudável, simplesmente porque essa pessoa o anuncia. Esta é uma autoridade que não é questionada, funciona como um modelo ou paradigma a ser imitado, anulando qualquer possibilidade de análise sobre se a figura em questão utilizada para a promoção de alguma mercadoria, é ela própria alguém com conhecimento ou especialista na área do conhecimento que promovem.

A Internet, embora forneça um espaço aparentemente infinito para informações e conhecimento, constantemente nos incentiva a seguir estilos de vida e comportamento, para governar a maneira como nos vemos e nos relacionamos com os outros. Geralmente, esses estilos e modos de vida coincidem com um tipo de personalidade previamente construída para o indivíduo., associado ao predomínio de padrões narcisistas.

O psiquismo e o inconsciente da humanidade em decorrência de tudo o que foi exposto, também se torna colonizado e submetido a uma espécie de poder e, portanto, a um procedimento que está sendo modulado, entre outros atores, pela mídia e pela Internet. Dessa forma, eles agem limitando o indivíduo a pensar por si mesmo, de modo que trabalham para restringir o conhecimento, corroer o instinto e a intuição e decidir a que as pessoas devem se conformar em termos de viver a vida..


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