O galeota monolítica de Chavín, Conhecida popularmente como galeota, é uma escultura da cultura Chavín do Peru. Este grande monólito data de aproximadamente 1000 aC. C. e está localizado no Antigo Templo do centro religioso e cerimonial de Huantar.
O nome desta representação em pedra deve-se à sua forma, que lembra uma presa. No entanto, os especialistas consideram que é um nome incorreto, pois seria realmente um huanca, palavra quíchua que designa uma pedra sagrada..
Todas as hipóteses elaboradas até agora coincidem em apontar que a galeota tinha um significado religioso. Alguns autores o consideram a divindade suprema de Chavin de Huantar, enquanto outros afirmam que ele fazia parte de um oráculo..
A primeira coisa que se destaca na escultura é o seu grande tamanho. É um pilar de 5 metros de altura trabalhado para lhe dar uma forma humanóide. A figura tem presas de jaguar, pernas em forma de garras e cetros nas mãos. Justamente, a mistura entre traços humanos e animais é uma das principais características da galeota..
A primeira referência escrita à galeota foi feita pelo italiano Antonio Raimondi, que visitou o Templo de Chavín em meados do século XIX. Nesse mesmo século, em 1871, o peruano José Toribio Polo batizou o monólito com o nome pelo qual é conhecido hoje..
Como já foi assinalado, atualmente essa denominação não é considerada correta, pois os estudiosos preferem o termo huanca, uma pedra sagrada em quíchua..
Já no século XX, a obra foi estudada detalhadamente por vários arqueólogos, como Julio C. Tello, em 1923, e John Rowe, em 1962. Foi este último quem chamou a imagem de Deus Sorridente ou Grande Imagem e a classificou como a divindade principal da religião chavín.
Deve-se levar em conta que, entre os dois pesquisadores, uma catástrofe natural impediu o acesso à sala onde está localizado o Lanzón. Foi uma inundação que, em 1945, bloqueou a entrada das galerias subterrâneas.
A galeota está localizada no Templo de Chavín de Huantar. A construção deste complexo foi realizada em duas etapas distintas: o Antigo Templo (900 - 500 aC) e o Novo Templo (500-200 aC).
O primeiro deles foi desenhado em forma de U e possui várias galerias subterrâneas com células. É neste Antigo Templo que a galeota monolítica foi encontrada.
Como o resto dos templos desta cultura, o Velho Templo é composto por diferentes galerias de pedra localizadas em vários níveis. No interior desta estrutura encontra-se um corredor muito estreito que conduz à câmara onde se encontra a galeota..
Outras galerias partem da área onde o monólito está localizado para o exterior, especificamente para a Plaza Circular. De acordo com os arqueólogos, esta praça tinha um significado cerimonial
Por outro lado, John Rowe afirmou que a escultura deve ter sido feita no início da construção do Antigo Templo. Assim, há consenso em considerar que data de aproximadamente 1000 aC. C.
Os arqueólogos também concordam que a galeota representava a principal divindade entre os Chavines. Seu culto era frequentado por padres, os únicos que podiam entrar nas galerias subterrâneas. Da mesma forma, considera-se que os templos de Huantar foram o principal centro de peregrinação desta cultura..
A galeota tem cerca de 4,5 metros de altura e tem a forma de um obelisco. A grande maioria é constituída por uma grande peça de granito branco que os artesãos esculpiram em forma de lança. Dessa forma, eles conseguiram representar uma figura que mistura feições humanas com as de um felino..
A cabeça, que ocupa quase um terço de toda a estrutura, possui uma boca felina com duas grandes presas. Da mesma forma, esta cabeça também mostra cobras se contorcendo, como se fosse a água-viva grega. As sobrancelhas, entretanto, parecem duas presas curvas.
Um dos lados mostra um sorriso, razão pela qual alguns especialistas o apelidaram de Deus Sorridente. Da mesma forma, também se distinguem dois braços, um que desce e outro que sobe..
Linhas que representam o peito da criatura aparecem sob a cabeça. Especialistas interpretaram que a figura usa túnicas largas e cabeças de felinos esculpidas nessas roupas. Por fim, os pés são alongados até tomarem a forma de duas cobras..
A principal característica da galeota, além de seu tamanho e forma, é a mistura de traços animais e humanos. Isso, esteticamente, dá à peça um estilo visual um tanto confuso. Alguns especialistas apontam que as presas e garras podem estar associadas ao jaguar, embora outros também vejam referências ao jacaré. Ambos os animais eram comuns na iconografia andina.
As cabeças de animais esculpidas em roupas e compartilhando a mesma boca também é outro elemento altamente complexo. Tecnicamente, esse tipo de representação em que dois ou mais elementos compartilham o contorno, é denominado rivalidade de contorno..
Na arte Chavín, esta técnica teve uma motivação religiosa. Tratava-se de diferenciar entre aqueles que podiam distinguir a forma autêntica, os crentes, e aqueles que não podiam..
Parece haver consenso entre os especialistas em considerar a galeota como a divindade suprema do Chavín de Huantar. No entanto, as teorias sobre seu significado religioso são variadas..
Um exemplo na opinião de Richard Burger, arqueólogo que afirma que a pose da peça lhe confere o papel de deus mediador entre os opostos. Seria, assim, a personalização da ordem e do equilíbrio.
A galeota está posicionada de forma que seu olhar esteja voltado para o leste. A parte superior é pregada ao teto, enquanto a parte inferior é enterrada no solo. Alguns autores afirmam que esta posição faz da galeota o eixo do cosmos. A grande coluna seria, portanto, o medidor entre a terra e o solo.
Luis Guillermo Lumbreras, arqueólogo argentino, pensa que os Lanzó representariam um mediador do tempo. Segundo sua hipótese, teria sido usado para marcar o início do solstício de verão, quando começou a estação das chuvas..
Outra teoria é a defendida por Thomas Patterson. Este especialista acredita que a parte superior da galeota teve que ser conectada ao andar superior, já que a estátua possui uma ranhura que atravessa sua estrutura e termina em um buraco na cabeça do deus..
Essa circunstância, sempre de acordo com este estudioso, poderia ser usada para criar um oráculo. Assim, os adivinhos ficariam ao lado da figura e aqueles que viessem em busca de uma resposta no andar de cima. A ranhura permitiria que as vozes do convés inferior fossem transmitidas para o convés superior, fazendo parecer que o próprio deus que falava.
A galeota era, de acordo com muitos arqueólogos, o destino de muitos pretensos padres. Estes tiveram que entrar nos corredores do complexo e enfrentar a figura. Alguns achados parecem confirmar que esses peregrinos estavam sob efeito de substâncias alucinógenas, portanto, o efeito de ver o Lanzón deve ser impressionante.
Após este rito de iniciação, os futuros padres chegaram à praça circular. Lá eles foram recebidos por toda a cidade, que comemorou a aprovação no teste..
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