Deixo-te o melhor frases de Paul Michel Foucault (1926-1984), um filósofo, pensador social, de grande influência nas ciências sociais e humanas, falecido em 1984.
Grande crítico das instituições sociais como a prisão ou as escolas, desenvolveu a ideia do 'Panóptico', um sistema de vigilância onde muitos são vistos por quem não está visível, de onde se exercem o controle, o poder e o conhecimento..
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-O poder está em toda parte, porque vem de todos os lugares.
-Meu ponto não é que tudo seja ruim, mas que tudo é perigoso, que não é exatamente o mesmo que ruim..
-A alma é a prisão do corpo.
-Por que a lâmpada ou a casa deveriam ser objetos de arte, mas não a nossa vida?
-Somos mais livres do que pensamos.
-Toda a sociedade persegue cada indivíduo por meio de inúmeros mecanismos de disciplina.
-Conhecimento não é saber: conhecimento é cortar.
-O que me surpreende é o fato de que, em nossa sociedade, a arte se tornou algo que está relacionado apenas aos objetos, e não aos indivíduos ou à vida..
-Não sinto que seja necessário saber exatamente o que sou. O principal interesse na vida e no trabalho é se tornar alguém diferente do que era no início..
-Onde há poder, há resistência.
-Não me pergunte quem eu sou, ou me peça para continuar o mesmo. Mais de uma pessoa, sem dúvida como eu, escreve para não ter rosto.
-As prisões estão superlotadas ou a população está encarcerada demais??
-O olhar que vê é o olhar que domina.
-O panóptico é uma máquina de dissociar a ideia de 'ver - ser visto': no anel periférico, é-se totalmente visto, sem nunca ver; Na torre central tudo se vê, sem nunca ser visto.
-É surpreendente que as prisões se assemelhem a fábricas, escolas, quartéis, hospitais, que se assemelham a prisões?
-Não existe relação de poder sem a constituição correlativa de um campo de conhecimento, nem conhecimento que não pressupõe e constitui, ao mesmo tempo, relações de poder..
-As pessoas podem tolerar dois homossexuais que vêem saindo juntos, mas no dia seguinte estão sorrindo, de mãos dadas, se abraçando ternamente, então não podem ser perdoados..
-Nossa sociedade não é uma sociedade de espetáculo, mas uma sociedade de vigilância.
-O conhecimento não é regido por uma teoria do conhecimento, mas por uma teoria da prática discursiva.
-Quanto ao poder disciplinar, este é exercido tornando-se invisível; por outro lado, para aqueles a quem se submete, impõe um princípio obrigatório de visibilidade.
-A morte deixou seu antigo paraíso trágico e se tornou o núcleo lírico do homem: sua verdade invisível, seu segredo visível.
-Não há divisão binária a ser feita entre o que se diz e o que não se diz; devemos tentar determinar as diferentes maneiras de não dizer as coisas.
-O imaginário não se forma em oposição à realidade como sua negação ou compensação; cresce entre os signos, de livro em livro, no interstício das repetições e dos comentários; nasce e se forma no intervalo entre os livros. Esse é o fenômeno da biblioteca.
-As escolas têm o mesmo funcionamento social que as prisões e instituições psiquiátricas: definem, controlam e regulam as pessoas.
-Descubra o que é bom, forte e belo em sua sociedade e desenvolva-se a partir daí. Empurre-se para fora. Sempre construa com o que você já tem. Então você saberá o que tem que fazer.
-A prisão é o único lugar onde o poder pode se manifestar abertamente, em suas dimensões mais excessivas, e se justificar como poder moral..
-Eu não sou um profeta. Meu trabalho é criar janelas onde antes havia apenas paredes.
-Estou perdidamente apaixonado por uma memória. Um eco de outro tempo e outro lugar.
-Um corpo com saúde debilitada resulta em delírio, desânimo, mau humor, loucura, a tal ponto que o conhecimento adquirido acaba sendo jogado da alma.
-Visibilidade é uma armadilha.
-Que desejo pode ser contrário à natureza, visto que foi dado ao homem pela própria natureza?
-Na verdade, existem dois tipos de utopias: as utopias proletárias socialistas que gozam da propriedade de nunca se realizarem e as utopias capitalistas que, infelizmente, tendem a se realizar com muita frequência..
-Não acho que seja preciso ficar triste para ser militante, mesmo que o próprio propósito pelo qual ele está lutando seja abominável.
-Não pergunte quem eu sou e não me peça que continue o mesmo: que nossos burocratas e nossa polícia vejam se nossos papéis estão em ordem. Pelo menos evitamos sua moralidade quando escrevemos.
-Nas civilizações sem navios, os sonhos se esgotam, a espionagem toma o lugar da aventura e a polícia toma o lugar dos piratas.
-O que é peculiar nas sociedades modernas não é que elas desistiram do sexo para uma existência misteriosa, mas que se dedicaram a falar sobre ele até o infinito, explorando-o como se fosse um segredo..
-Para que o Estado funcione como funciona, é necessário que existam, do homem para a mulher ou do adulto para a criança, relações de dominação muito específicas que tenham autonomia relativa e configuração própria..
-Pode-se dizer que todo conhecimento está ligado às formas essenciais de crueldade.
-A natureza, guardando apenas os segredos inúteis, colocou ao alcance e à vista dos seres humanos as coisas que eram necessárias para saber..
-Globalmente, você pode ter a sensação de que quase não se fala sobre sexo. Mas basta uma olhada nos dispositivos arquitetônicos, nos regulamentos disciplinares e em toda a organização interna: o sexo está sempre presente.
-A alma é o efeito e o instrumento de uma anatomia política; a alma é a prisão do corpo.
-A sociedade moderna é perversa, não apesar de seu puritanismo ou em reação à sua hipocrisia; é real e diretamente perverso.
-O crime, com os agentes ocultos que adquire, bem como o raking generalizado que autoriza, constitui um meio de vigilância perpétua sobre a população: um aparelho que permite o controlo, através dos próprios criminosos, de todo o campo social..
-Não há um, mas muitos silêncios, e eles são parte integrante das estratégias que fundamentam e permeiam os discursos..
-As guerras não são mais travadas em nome de um soberano que deve ser defendido; eles são combatidos em nome da existência de todos; populações inteiras são mobilizadas para o propósito de massacres em nome do imperativo da vida: massacres tornaram-se vitais.
-Na escrita, a questão não é manifestar ou exaltar o ato de escrever, nem é um fixador dentro da linguagem; em vez disso, trata-se de criar um espaço no qual o escritor desaparece constantemente.
-Você trava guerra para vencer, não porque é justo.
-A loucura, em sua palavra selvagem e indomável, proclama seu próprio significado; em suas quimeras, pronuncie sua verdade secreta.
-Porque o culpado é apenas um dos alvos da pena. A punição é dirigida acima de tudo aos outros, a todos potencialmente culpados.
-A justiça deve sempre se questionar, assim como a sociedade só pode existir por meio do trabalho que realiza sobre si mesma e sobre suas instituições..
-O "Iluminismo", que descobriu as liberdades, também inventou disciplinas.
-A política não é o que afirma ser: a expressão de uma vontade coletiva. A política só respira bem quando essa vontade é múltipla, vacilante, confusa e sombria até para si mesma..
-Quando o homem exibe o caráter arbitrário de sua loucura, ele enfrenta a necessidade sombria do mundo; o animal que assombra seus pesadelos e suas noites de privação é a sua própria natureza, que exporá nua, a verdade implacável de seu inferno.
-Trabalhar é nos colocar para pensar algo diferente do que se pensava antes.
-A linguagem da psiquiatria é um monólogo da razão sobre a loucura.
-Não há glória na pena.
-O lirismo da marginalidade pode encontrar inspiração na imagem do fora-da-lei, o grande nômade social.
-Partindo da ideia de que o eu não nos é dado, acho que há apenas uma consequência prática: temos que nos criar como uma obra de arte.
-O que procuro é uma abertura permanente de possibilidades.
-Em todo caso, uma coisa é certa: o homem não é o mais antigo nem o mais constante dos problemas que se colocam ao conhecimento humano..
-Não faz sentido falar 'em nome de' ou 'contra' a razão, verdade ou conhecimento.
-Uma procuração só é aceitável se você ocultar uma parte substancial dela. Seu sucesso é proporcional à sua capacidade de esconder seus próprios mecanismos.
-No mecanismo do poder houve um uso estratégico do que era um inconveniente. A prisão cria criminosos, mas os criminosos são, em última análise, úteis no domínio econômico e no domínio político. Criminosos servem.
-Há pouca informação publicada sobre as prisões, é uma das regiões ocultas do nosso sistema social, uma das áreas mais sombrias da nossa vida.
-Existem formas de opressão e dominação que se tornam invisíveis, uma delas é o novo normal..
-O conhecimento não faz parte da natureza humana. O conflito, fruto do combate e consequentemente do acaso, é o que dá origem ao conhecimento.
-Como a arqueologia do pensamento já mostrou, o homem é uma invenção recente..
-A liberdade de consciência acarreta mais perigos do que autoridade e absolutismo.
-A disciplina não deve ser identificada com um dispositivo ou instituição. É um tipo de poder que permite comprimir um conjunto de instrumentos.
-A verdade pode ser entendida como um sistema de procedimentos ordenados com a finalidade de produção, regulação, distribuição e operacionalização de enunciados..
-O sucesso é sempre proporcional à capacidade de disfarçar seus próprios mecanismos.
-O jogo pode valer a pena, desde que não saibamos como será o final.
-Minha relação com as pessoas é como a de um ator. Quando eu terminar de falar, terei uma sensação de total solidão.
-Os vapores ácidos não contêm as mesmas propriedades da melancolia, enquanto os vapores alcoólicos estão sempre prontos para explodir em chamas e sugerir frenesi..
-O fascinante sobre as prisões é que o poder geralmente não é coberto ou mascarado, mas se revela como a tirania seguida até nos mínimos detalhes.
-A relação entre a escrita e a morte se reflete no esmaecimento das características individuais do sujeito da escrita..
-A marca de um escritor está sujeita a nada mais do que a peculiaridade de sua ausência.
-A vida com a humanidade acabou com uma criatura dependente que nunca está no lugar certo. Uma criatura viva que está finalmente destinada a vagar e cometer erros sem fim.
-Do ponto de vista cristão, a razão humana é insana em comparação com a razão de Deus. No entanto, a razão divina aparece como uma loucura para a razão humana.
-Na sociedade do século XVII, o corpo de reis era uma metáfora para uma realidade política. A presença física do rei era essencial para o funcionamento da monarquia.
-Acredito que uma grande ilusão é o pensamento social de um corpo constituído pela universalidade das vontades.
-O domínio e a plena consciência do próprio corpo só podem ser adquiridos por meio do efeito e da transformação do poder no corpo.
-São fachadas do mal que têm grande poder contagioso, tal força escandalosa que qualquer publicidade as multiplica infinitamente.
-O isolamento escondido sem motivo, traiu a vergonha que despertou e chamou explicitamente a atenção para a loucura.
-A loucura reflete um segredo da animalidade, que nada mais é do que sua própria verdade e em que, de alguma forma, muitos propósitos são reabsorvidos..
-A diferença só começa a existir em toda a sua intensidade no dia em que o medo deixa de ser utilizado como método de parar um movimento e passa a ser utilizado como castigo.
-Mais lento, mas ainda mais certo da verdade que o confronta, é o despertar que vem da própria sabedoria e seu avanço insistente e imperativo pelas paisagens da loucura..
-Existem mais ideias no planeta do que os acadêmicos imaginam, e essas ideias são mais ativas, fortes, resilientes e mais apaixonadas do que os políticos pensam..
-A condição de eventualidade do poder não deve ser buscada na existência primária de um ponto central ou em um único espaço de soberania..
-O poder está em todos os lugares, não significa que engole tudo, mas que vem de todos os lugares.
-A análise das relações de poder é uma área complexa. Por vezes, são encontradas situações e estados de dominação que, em vez de serem móveis, permitem aos participantes adotar estratégias que os modificam.
-O exercício do poder cria e brota novos objetos de conhecimento, permitindo o acúmulo de novos corpos de informação..
-O poder constantemente questiona e nos pergunta, indaga e registra constantemente; institucionaliza a busca pela verdade, profissionaliza e, em última instância, a recompensa.
-É o discurso da verdade que decide em parte, pois transmite e impulsiona os efeitos produzidos pelo poder..
-Eles não punem os mesmos crimes, eles não punem o mesmo sexo de criminosos. Mas eles definem bem, cada um, um estilo criminoso específico.
-O poder se exerce em rede e, nela, os indivíduos não só circulam, mas estão sempre em condições de sofrê-lo e também de exercê-lo..
-O indivíduo é efeito de poder e, ao mesmo tempo, na medida em que o é, é seu alívio: o poder passa pelo indivíduo que o constituiu..
-A execução pública agora é vista como um foco no qual a violência é revivida.
-É feio ser digno de punição, mas inglório punir.
-O sofrimento físico, a dor do próprio corpo, não são mais os elementos constitutivos da dor. A punição passou de uma arte de sensações insuportáveis para uma economia de direitos suspensos.
-O aparato da justiça punitiva deve agora morder essa realidade desencarnada.
-O poder não para de questionar, questionar-nos; ele não para de investigar, de registrar; institucionaliza a busca da verdade, profissionaliza-a, recompensa-a.
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