As Frases afro-colombianas eles transmitem ideias sobre a cultura e a identidade dos colombianos afrodescendentes. Afro-colombianos são negros descendentes de negros do continente africano.
Essa construção identitária faz parte do cotidiano dos colombianos e inclui uma série de valores como os direitos históricos ou étnicos dos cidadãos, o patrimônio territorial, o projeto político e ético, etc..
A seguir, deixo uma lista de citações sobre a afro-colombianidade dos principais representantes históricos e políticos da Colômbia. Você também pode se interessar por estas citações de Gabriel García Márquez, um dos escritores colombianos mais proeminentes da história.
- "Os afro-colombianos têm uma arma realmente eficaz: o sorriso!".
- "Quando um afro-colombiano fala comigo, não vejo a cor de sua pele, mas sim a cor de seus sentimentos".
- "Não existem raças, a única raça que existe é a humana".
- "Minha pele negra não é um sinal de vergonha, é um símbolo glorioso da grandeza nacional".
- "A negritude é a base fundamental da cultura na sociedade colombiana".
- “Sem preto não há sabor, como diz a música”.
- "Ninguém nasce odiando outra pessoa por causa da cor de sua pele".
- “Eu sou o sonho e a esperança do escravo”.
- “Nós desmamamos filhas da África e estamos dando à luz em nossa madrasta América.” .- María Suárez Rivero e Chabela Ramírez Abella.
- “Queremos que a Colômbia seja um país livre de qualquer tipo de discriminação, garantindo tratamento igual para os afro-colombianos e para todas as comunidades” .- Juan Manuel Santos.
- “Celebrar a afro-colombianidade é comemorar o fim da escravidão, como forma de nos reconhecermos como povo da nação e também de reconhecer nossos heróis da pátria.” .- Jesús Agualimpia, diretor do jornal Pacífico Século XXI.
- “A cultura das comunidades negra, raizal, afro-colombiana e palenquera é considerada um pilar fundamental para o desenvolvimento social, cultural e econômico da nação. É importante que a participação da sociedade seja fortalecida, erradicando a discriminação e o racismo. Essas comemorações implicam muitos desafios de inclusão social para esses povos, e a cultura é um poderoso mecanismo para alcançá-la. ”.- Moisés Medrano, Diretor de População do Ministério da Cultura.
- “Se o caminho previsto pela Constituição de 1991 está correto, e é, é relevante pensar o que significa ignorar a história, as referências, os dados, os números e não ter uma memória coletiva de um dos mais significativos fundamentos da sociedade colombiana e suas comunidades negras. Apresentam uma série de manifestações culturais que foram preservadas ao longo das gerações e que lhes permitiram cimentar a nação multiétnica e multicultural. ”.- Moisés Medrano.
- “As memórias da escravidão são as memórias da abolição, resistência, dignidade, ancestralidade, cultura, território, cidadania e sua história. Essa memória que contribui para a criação de oportunidades, já previstas no ordenamento jurídico nacional e distantes de muitas das comunidades negra, raizal, afro-colombiana e palenqueras ”.
-“Ser afro significa fazer parte de um legado universal que deve ser conhecido, transmitido, divulgado, respeitado ... por ser diferente e ao mesmo tempo único.” - Alfredo Vanín.
- “As palavras carregam uma ideologia, alguns significados além do semântico. Palavras que denotam uma falsa inferioridade ainda são usadas muitas vezes. Ou seja, eles falam e ferem profundamente a autoestima das pessoas que sofrem com eles. ”- Alfredo Vanín sobre os adjetivos usados contra os afro-colombianos.
- “Satanás é negro, o diferente, a besta, aquele a ser dominado, e esses significados foram reproduzidos ininterruptamente ao longo dos séculos. A ideia é que comecemos a refletir sobre isso, nos conscientizemos de que um grupo humano não pode ser condenado ou demonizado para sempre apenas porque em um período de humanidade a expansão europeia decidiu que isso tinha que ser feito..
- “Você sempre diz 'preto' como algo desastroso ou ruim. Portanto, resta a tarefa de dar às palavras um novo significado. Por exemplo, a palavra "preto" não existia na África. Portanto, nenhuma pessoa no mundo se autodenomina "negra". Esse é um termo usado pelo colonizador, o traficante. ”- Alfredo Vanín.
- “Pigmentocracia é um conceito errado de colonização. Os traficantes africanos encontraram-se na África, com mundos às vezes superiores às civilizações que conheciam. Mas para justificar o etnocídio tiveram que divulgar a suposta inferioridade do negro e degradá-lo. ”.- Alfredo Vanín.
- “Mal posso falar de afro-descendentes, porque me refiro a meus compatriotas negros sem nenhuma discriminação na alma, sem a necessidade de uma única marca. Talvez porque cresci em uma região de Antioquia que faz fronteira com o Chocó, onde nos alternávamos sem sentir diferenças com um afeto afetuoso e recíproco. Talvez porque lá eu cresci vendo meus conterrâneos de Antioquia e cafeicultores, pescadores, negociantes e garimpeiros de Chocó sem que se notassem diferenças. Talvez, porque sempre ouvi nos meus velhos a bela história do bisavô farmacêutico cofundador da Quibdo. Talvez por ter que conhecer uma das maiores fraudes que já foram cometidas ao país quando as mineradoras estrangeiras de ouro e platina se retiraram e deixaram as pensões dos aposentados e trabalhadores do Chocó ”. - Álvaro Uribe Velez, ex-presidente da Colômbia.
- “A discriminação positiva ainda é discriminação! Está no nome! ”.- David Osorio.
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