Origem, características, representações e obras do romance mourisco

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Egbert Haynes
Origem, características, representações e obras do romance mourisco

O Romance mourisco É um género literário que trata das relações entre mouros e cristãos na Espanha dos séculos XVI e XVII. Este tipo de romance foi baseado em eventos reais para contar histórias idealistas de como deveriam ser as relações entre espanhóis que estavam divididos por suas crenças religiosas..

Maurofilia ou Islamofilia é a admiração por tudo o que se relaciona com a cultura mourisca, por isso este termo costuma ser relacionado com o romance mourisco: através destas histórias, cujos protagonistas costumavam ser muçulmanos, exaltavam-se as qualidades e valores de quem a praticava. religião.

Ginés Pérez de Hita, autor do livro cuja capa aparece na imagem, foi um dos principais representantes do gênero. Fonte: Автор книги Хинес Перес де Ита [domínio público]

O caráter cavalheiresco e os temas relacionados à religião e ao amor fazem do romance mourisco parte do que é considerado a Idade de Ouro da literatura espanhola..

Índice do artigo

  • 1 origem
  • 2 recursos
  • 3 representantes e obras
    • 3.1 Ginés Pérez de Hita
    • 3.2 Mateus Alemão
    • 3.3 História de Abencerraje e da bela Jarifa
  • 4 referências

Fonte

A história mourisca nasceu no período posterior à chamada Reconquista Espanhola (séculos VIII a XV), em que os reis católicos espanhóis recuperaram o território peninsular conquistado pelos mouros no século VIII..

No decorrer dessa Reconquista, também nasceu a Inquisição, por meio da qual muçulmanos, judeus e hereges foram perseguidos e torturados..

Como consequência dessas guerras e perseguições, em Granada (o último reino muçulmano a ser reconquistado) havia uma percepção negativa de toda a cultura mourisca que reinou durante oito séculos, fazendo com que as relações entre católicos e muçulmanos que viviam no mesmo lugar fossem conflitivo..

Nessa época, os muçulmanos foram forçados a se converter ao cristianismo, ir para o exílio ou praticar sua fé nas condições estabelecidas pelos governantes..

Diante dessa situação e com o surgimento dos romances de cavalaria da época, o romance mourisco originou-se como narrativas românticas e cavalheirescas ambientadas nessa realidade, mas com personagens fictícios muçulmanos dotados de coragem e bravura..

Caracteristicas

-Ao misturar personagens cristãos e mouros, a principal característica do romance mourisco é que seus protagonistas são muçulmanos..

-Busca mostrar um ideal do que deve ser a convivência pacífica entre pessoas com diferentes crenças religiosas e limpar a imagem que se tinha dos muçulmanos, descrevendo seus protagonistas como pessoas boas, honradas e admiráveis..

-Embora seja de natureza idealista e tanto seus personagens quanto suas histórias sejam fictícios, ele tem as características de um romance histórico porque o contexto de sua narração são eventos reais ocorridos durante a conquista muçulmana e a reconquista espanhola..

-As histórias contadas são curtas, geralmente não são muito longas, visto que costumam ser encontradas em outro longo romance.

-Nessas novelas, o ambiente ou decoração do local onde os eventos acontecem é descrito em detalhes..

Representantes e obras

Ginés Pérez de Hita

Um dos principais expoentes do romance mourisco é o espanhol Ginés Pérez de Hita, que viveu diretamente os confrontos sociais e militares entre mouros e cristãos..

Existem registros de sua vida nas cidades de Lorca e Murcia. Devido ao seu ofício de sapateiro, lá se relacionou com especialistas muçulmanos da área e, ao mesmo tempo, teve que lutar contra eles nas batalhas pelo levante mouro..

A sua obra tem sido estudada tanto por historiadores como por literatos, visto que narra situações conflituosas de que participou, a ponto de dar valor documental a algumas das suas histórias e dificultar a distinção entre a realidade e o seu imaginário..

Pérez de Hita ilustrou uma coexistência pacífica com direitos iguais para todos, denotando uma alta estima pelos muçulmanos e seus valores. Suas obras mais conhecidas são as seguintes:

- História dos lados Zegríes e Abencerrajes. Primeira parte das guerras de Granada, Saragoça.

- Os dezessete livros de Daris do Belo Trojan.

- Segunda parte das guerras civis de Granada, Bacia.

- Livro da população da muito nobre e leal cidade de Lorca.

Mateo Alemán

Mateo Alemán era um comerciante e contador espanhol que, devido ao seu trabalho, teve a oportunidade de viajar por diferentes províncias espanholas fazendo fiscalizações comerciais.

Nessas inspeções, ele pôde ter contato com trabalhadores ou escravos mouros e anotou os acontecimentos por eles narrados em minutos. Após sua aposentadoria, ele conseguiu terminar de escrever e publicar romances baseados nas anedotas coletadas durante suas viagens e inspeções..

Ao contrário de Pérez de Hita, em sua obra principal História de Ozmín e Daraja -contido em seu livro Primeira Parte de Guzmán de Alfarache- Alemán não apresenta a cultura muçulmana como digna de ser admirada e seguida.

No entanto, propõe o respeito aos seus direitos ao narrar as dificuldades pelas quais passam seus protagonistas pelo simples fato de serem muçulmanos..

História de Abencerraje e da bela Jarifa

Embora o seu autor seja desconhecido, esta obra é a maior representação do romance mourisco, para além de ser considerada a primeira conhecida neste estilo, em termos cronológicos..

Seu conteúdo é considerado influência de Cervantes, Lope de Vega, Pérez de Hita e vários autores da Espanha e da Europa.

Conta a história de amor entre Abindarráez e Jarifa. Abindarráez é um mouro que cai prisioneiro e conta a seu captor cristão (Don Rodrigo de Narváez) a história de seu amor por Jarifa e como ele havia prometido se casar com ela e fugir.

Narváez, comovido com a dor de Abindarráez, o liberta para ir ao encontro de Jarifa com a promessa de retornar à sua prisão após 3 dias.

Abindarráez procura Jarifa e retorna com ela para a prisão. Vendo que Abindarráez cumpre sua palavra, Narváez o liberta. O casal tenta recompensar Narváez financeiramente, mas ele se recusa.

Os Abencerrajes, a família da qual Abindarráez veio, e Don Rodrigo de Narváez existiram na vida real, mas não há evidências da existência desta história de amor.

Esta dualidade é uma das principais características do romance mourisco e isso, somado ao tom cavalheiresco e à amizade que surge entre sequestrador e prisioneiro de diferentes religiões, fazem desta obra uma das suas melhores referências..

Referências

  1. Guerrero Salazar, S. "Literatura Espanhola II: séculos de ouro" (s.f.) na Universidade de Málaga. Obtido em 16 de março de 2019 da Universidade de Málaga: uma.es
  2. "Romance mourisco: características e obras representativas" (s.f.) em Life Persona. Obtido em 16 de março de 2019 de Life Persona: lifepersona.com
  3. Martín Corrales, E. "Maurofobia / Islamophobia e Maurofilia / Islamophilia na Espanha do século 21" (2004) in Fundació CIDOB. Retirado em 16 de março de 2019 da Revista CIDOB de d'Afers Internacionals, no. 66-67, pág. 39-51: cidob.org
  4. "A reconquista espanhola" (s.f.) em El Historiador. Obtido em 16 de março de 2019 de El Historiador: elhistoriador.com.ar
  5. Carrasco Urgoiti, M. "Os antecedentes sociais do romance mourisco do século XVI" (2010) na Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperado em 16 de março de 2019 da Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
  6. Carrasco Urgoiti, M. “Menéndez Pelayo antes da maurofilia literária do século XVI: comentários ao capítulo VII das" Origens do romance "” (2010) na Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperado em 16 de março de 2019 da Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
  7. Gallardo, D. “El Renacimiento” (s.f.) no Google Sites. Recuperado em 16 de março de 2019 do Google Sites: sites.google.com
  8. Sanz Cabrerizo, A. "Projecção do romance mourisco espanhol (séculos XVI e XVII) na narrativa galante francesa (1670-1710)" (1991) na Universidade Complutense de Madrid. Recuperado em 16 de março de 2019 da Biblioteca da Universidade Complutense de Madrid: webs.ucm.es
  9. Gil Sanjuan, J. "Ginés Pérez de Hita" (s.f.) na Royal Academy of History. Obtido em 16 de março de 2019 da Royal Academy of History: dbe.rah.es
  10. Cavillac, M. "Mateo Alemán" (s.f.) in Real Academia de Historia. Obtido em 16 de março de 2019 da Royal Academy of History: dbe.rah.es
  11. Geli, C. "A lição de convivência e diálogo de" El Abencerraje "" (2017) por El País. Obtido em 17 de março de 2019 do El País: elpais.com

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