Sojourner Truth (c.1797 - 1883) foi um dos mais importantes defensores dos direitos humanos nos Estados Unidos no século XIX. Ela nasceu escrava e alcançou a liberdade, após a qual dedicou sua vida à pregação e ao ativismo social.
Quando tinha cerca de 30 anos, depois de ter passado por vários proprietários, fugiu com a filha recém-nascida. Dois anos depois, ela foi à Justiça para resgatar seu filho de 7 anos, que estava em cativeiro, embora a escravidão já tivesse sido abolida em 1827..
Sojourner Truth é lembrada por ter lutado não apenas contra a escravidão, mas por lutar pela igualdade de direitos para as mulheres. Além disso, contribuiu para o recrutamento de tropas negras durante a Guerra Civil Americana, sendo considerado uma das 100 pessoas mais influentes da história daquele país..
Índice do artigo
Isabella “Bella” Baumfree (às vezes registrada como Bomfree) nasceu por volta de 1797 na fazenda Swartekill, localizada perto de Esopus, no interior do estado de Nova York. Seus pais, Elizabeth e James Baumfree, eram propriedade do proprietário dessas terras, Johannes Hardenbergh Jr.
Após a morte de Johannes em 1799, Isabella se tornou propriedade de seu filho Charles. Este morreu por volta de 1807 e foi vendido para John Neely, que menos de um ano depois o vendeu para Martinus Schryver.
Após 18 meses de serviço, em 1810, Schryver vendeu Bella para seu último proprietário, John Dumont de New Paltz, que foi tratado com muito mais gentileza do que Bella recebera da família Neely..
Lá ela levava um estilo de vida mais calmo, embora a esposa de John Dumont, Elizabeth Waring Dumont, a assediasse constantemente..
Quando Bella tinha cerca de 18 anos, ela se apaixonou por um escravo de Charles Catton Jr. que vivia em um rancho vizinho, mas o proprietário vetou o relacionamento..
O escravo, chamado Robert, foi descoberto um dia enquanto fugia para visitá-la. Catton e seu filho o espancaram violentamente até que Dumont chegasse e pudesse detê-los. A cena brutal marcou Isabella para o resto da vida.
Em 1815, Diana já tinha dois filhos. A paternidade do primeiro, chamado James, que morreu ainda bebê, é desconhecida. Especula-se que poderia ter sido Robert ou Dumont. Também se acredita que possa ser filho de algumas pessoas que frequentavam a taverna de Schryver..
No entanto, Diana, nascida em 1815, era quase certamente filha de seu mestre..
Em 1820, Isabella se casou com outro escravo mais velho que ela, Thomas. O casal teve três filhos: Peter, 1821, Elizabeth, por volta de 1824, e Sophia, em 1926..
Dumont havia prometido a Bella que a libertaria um ano antes do que as leis de emancipação do estado de Nova York exigiam. Isso forçou a liberdade de todos os escravos antes de 4 de julho de 1827.
Ao chegar em 1826, John Dumont quebrou sua palavra, argumentando falsamente que Isabella havia feito pouco trabalho nos últimos meses devido à perda do dedo indicador de sua mão esquerda..
O ferimento de Isabella foi causado por excesso de trabalho, pois ela havia prometido a seu mestre que seria fiel e trabalharia muito antes de ser libertada..
No outono daquele ano, Isabella Baumfree pegou seu bebê ainda amamentado, Sophia, e partiu para um assentamento Quaker perto de Marbletown. Estes lideraram o movimento abolicionista do estado.
Graças a eles, Baumbfree encontrou refúgio em Esopus, na casa de Isaac D. Van Wagenen e sua esposa Maria Schoonmacher. Como Bella ainda era legalmente de Dumont, Van Vegenen comprou ela e sua filha por $ 25..
Embora agora fosse propriedade legal da nova família, foi tratado como uma pessoa livre pela primeira vez. Em 4 de julho de 1827, dia da emancipação legal, ela foi batizada na Igreja Metodista e tomou o nome de Isabella Wan Wegenen.
Pouco depois, Isaac Van Wegenen informou a Isabella que seu filho de 5 anos, Peter, havia sido vendido a um comerciante de escravos do Alabama..
Pelas leis de 1817, os escravos menores tinham que permanecer no estado de Nova York em uma espécie de escravidão “virtual” até a maioridade, portanto, sua venda para uma pessoa de outro estado era ilegal..
Os Van Wegenens aconselharam-na e apoiaram-na, pelo que Bella levou o caso aos tribunais estaduais. Finalmente, em 1928, os tribunais decidiram a seu favor e ele conseguiu recuperar o filho. Isabella se tornou uma das primeiras mulheres negras a ganhar um caso contra um homem branco.
Em 1829, Isabella mudou-se com Peter para a cidade de Nova York. Lá ela trabalhou como dona de casa para Elijah Pierson, um evangelista cristão. Cinco anos depois, Pierson morreu, possivelmente de envenenamento. Bella foi acusada de cúmplice do assassinato, mas foi absolvida.
Por volta de 1843, Isabella disse a pessoas próximas a ela que teve uma visão divina que a ordenou a pregar a verdade da fé. Em 1º de junho, Isabella Wan Wegerne adotou o nome Sojourner Truth (que pode ser traduzido como "Verdade Peregrina").
Truth era uma oradora e cantora altamente conceituada, por isso muitas pessoas compareceram às reuniões em que ela foi anunciada. Em 1844, ela conheceu William Lloyd Garrison, Frederick Douglass e David Ruggles, que pertenciam a um grupo abolicionista que também defendia os direitos das mulheres..
No mesmo ano, Sojourner Truth fez seu primeiro discurso abolicionista. Garrison foi um homem muito influente com ideias muito radicais para a sua época.
Sojourner Truth não apenas incorporou seus ideais antiescravistas em seus discursos, mas também adotou as ideias de direitos iguais para todos, independentemente de credo, raça ou gênero..
Em 1851, Sojourner Truth fez seu discurso mais famoso: "Não sou uma mulher?" em Akrom, Ohio.
Em seguida, ela apareceu para centenas de audiências na costa leste do país, sobre temas como abolicionismo, direitos iguais para as mulheres, reforma do sistema prisional e também se manifestou contra a pena de morte..
Em 26 de novembro de 1883, Sojourner Truth faleceu em sua casa em Battle Creek, Michigan. Por vários dias ele parecia mal e tinha dificuldade em falar, mas a doença que o afligia não foi identificada.
Seu caixão foi carregado por algumas das pessoas mais importantes da cidade e ela foi enterrada no cemitério Oak Hill na mesma cidade..
- "Se a primeira mulher que Deus fez era forte o suficiente para virar o mundo de cabeça para baixo, as mulheres unidas deveriam ser capazes de virar e consertar!".
- “Então aquele homenzinho de preto ali fala que a mulher não pode ter tantos direitos quanto o homem porque Cristo não era mulher, de onde veio o seu Cristo? De Deus e de uma mulher! O homem não tinha nada a ver com ele ".
- "Se as mulheres querem mais direitos do que têm, por que não os pegam e param de falar sobre isso?"
- “Filhos, quem deixou a sua pele branca, não foi Deus? Quem fez o meu preto, não foi o mesmo Deus? Devo culpar, portanto, minha pele ser negra? Deus não ama as crianças de cor tanto quanto ama as crianças brancas? E o mesmo Salvador não morreu para salvar um como o outro? "
- “No tribunal, as mulheres não têm direito ou voz; ninguém fala por eles. Eu quero que a mulher tenha sua voz lá entre os shysters. Se não é um lugar adequado para as mulheres, não é adequado para os homens estarem lá ".
Ainda sem comentários